人生最大幸福事 文/人間社記者邱雅芳 |2019.10.20 語音朗讀 2985觀看次 字級 大 中 小 慧倫法師 圖/佛光山法寶堂提供 慧靜法師 圖/佛光山法寶堂提供 黃書瑋居士 圖/佛光山法寶堂提供 文/人間社記者邱雅芳 佛光山法寶講座十月十三日在法寶堂舉行,主題「人間最大幸福事」,由佛光山副住持慧倫法師主持,邀請佛光山法寶堂園藝組慧靜法師、中華人間佛教聯合總會主席黃書瑋與談,一起探討西元七世紀的《六祖壇經》對禪宗、佛教的影響。 禪不是出家人的專利,也不是只有深山古剎裡的老和尚參禪入定,因為禪就是佛性。慧倫法師表示,《壇經》是一部闡述真心本性、充滿生命智慧的寶典,指出人們面對生活種種問題考驗時,應該反觀自心。《壇經》讓禪宗發揚光大,連現代西方國家都開始注重「禪」。 禪即是心,就是佛性。在星雲大師著作《六祖壇經講話》中,提到佛不向外求,即心是佛,能肯定即見性成佛。以禪宗公案「諸佛妙理,非關文字」,六祖惠能大師以「無念為宗、無相為體、無住為本」,說明法本在自心,應從自心中證悟。 六祖惠能曾對五祖弘忍說:「遠來禮師,惟求作佛,不求餘物。」慧靜法師提及,自己就讀佛學院時,一位老師曾要求大家寫下來到佛學院想要什麼;一年後,請大家重新寫一張,並將一年前的發還,檢視自己一年中的變化。 世間人總是向外看,而不看自心。《壇經》教大家求心中的佛,人間音緣〈佛在汝心〉歌詞也提醒大家「聖人求心不求佛」。慧靜法師表示,修行如同手機通話,網(往)外很貴、網(往)內免費,重要的是向內心修正,顯發真如自性。 「一切萬法,不離自性」。《壇經》的見性即不思善惡,「火急速去,不得遲滯,思量即不中用;見性之人,言下須見。」不落善惡兩邊的執取,呈現清淨的心性。「若開悟頓教,不執外修,但於自心常起正見,煩惱塵勞常不能染,即是見性。」世人有八萬四千種煩惱塵勞,如果能以般若智慧來觀照,對於一切諸法不執著也不捨離,就能見性成佛。 「未曾生我誰是我?生我之時我是誰?」慧靜法師提醒,要找到自性不能只看表象,以「參話頭」制心一處,認識自己,追究生命最根本的來源,在話頭上迴心返照、了達自性。 黃書瑋分享,閱讀《壇經》後,發現以無念、無相、無住作為修行法門,主要是使人人能「明心見性」。《壇經》是唯一一部由中國人講述的經典,內容是惠能大師求法歷程,能感受其求法心切。並以「人雖有南北,佛性本無南北。獦獠身與和尚不同,佛性有何差別?」說明人人有佛性。 惠能大師倡導見性成佛,讓禪宗一花開五葉,使佛法在中國社會普遍流傳。對於中華文化及佛學思想產生承先啟後的作用,從宋明兩代理學家的語錄可見一斑。甚至影響現代社會,學禪蔚為風潮,成為重要的佛教課程之一。 黃書瑋說,閱讀星雲大師著作的《六祖壇經講話》,了解隨緣不變的無住修行、心無憎愛的無念修行、僧信平等的無相修行,在家人如果能依法修行,自心清淨、對父母盡孝道、對同事相惜相扶,就是處於自性的西方極樂世界,也印證「佛法不離世間覺」。 前一篇文章 《星雲大師全集》普賢十大願 下一篇文章 徵文 熱門新聞 01甜食過量易催人老 吃對好糖有益健康2024.05.0202身體加速老化 導致青壯年罹癌者增加2024.05.0303佛光山兒童英文營 從無我學三好2024.04.3004零浪費餐廳 不需垃圾桶2024.04.3005左腳與右腳的距離2024.04.3006水下攝影賽 拍猴子竟然奪首獎2024.04.3007房屋租金標準 全台調升2024.04.2908佛光山美洲功德主 發願護持人間佛教2024.05.0109【遇見荷】記憶之舞 2024.04.2910杜拜建全球最大機場 年載2.6億人 2024.05.01 訂閱電子報 台北市 天氣預報 台灣一週天氣預報 相關報導 【晨齋語錄】圓滿的法【人間行者心】永不退票的佛光人【佛光山口述歷史系列】傳燈老人 恭敬三寶旺家族【紅塵禪煙】見生機【人間行者心】感悟生命 因服務而有光采【佛光山口述歷史系列】傳燈老人 恭敬三寶旺家族 作者其他文章高雄.大樹 佛光山開山建寺 玉荷包荔枝故鄉共沐佛恩 身心得自在【福慧故事】有佛法就有辦法談地理風水──風水福地何人居進與退行三好 4.5萬人go