【禪門語彙】去卻一拈得七 文/永本 |2019.07.25 語音朗讀 1322觀看次 字級 大 中 小 文/永本 謂棄卻對任何事物的差別觀念,即可得隨處作主、立處皆真之境界;一、七並非代表數字之相對觀念,而是指超越相對觀念之絕對境界。《碧巖錄》第六則(大四八.一四六中):「去卻一,拈得七,人多作算數會,道去卻一是十五日已前事。雪竇驀頭下兩句言語印破了,卻露出教人見,去卻一,拈得七,切忌向言句中作活計。何故?胡餅有什麼汁?人多落在意識中,須是向語句未生已前會取始得。大用現前,自然見得也。」 前一篇文章 【夢的棲息──張維元創作展】摩天輪的眺望 下一篇文章 【台灣拼圖】日式便器的蓋子 熱門新聞 01公股行庫房貸 可達8成52024.05.2702【詩】散步2024.05.2803千里尋夫黃土高坡2024.05.2704伊香保遇見星雲大師2024.05.2705遲緩兒個案通報 12年增1倍2024.05.2706捕碳 杜拜將種 1 億棵紅樹林2024.05.2707森林大樓 人類住進大自然2024.05.2608【適時放手】人生就像風箏2024.05.2609實踐良善 268校獲選三好校園2024.05.2810高雄龍舟嘉年華6月8日登場 佛光山祥龍現身愛河2024.05.27 訂閱電子報 台北市 天氣預報 台灣一週天氣預報 相關報導 【時光走廊】民俗台灣(20-15) 清代建築【民俗資產】台灣LV包,「茄芷袋」的故事 【寶島踏查】基隆「小敦煌石窟」—— 仙洞巖最勝寺今昔 【護生畫集】虎知酬勞【西夏檔案】火星男與金星女【書藝心語】錐子出袋 作者其他文章【禪門語彙】同塵【禪門語彙】五堂功課【禪門語彙】 久立珍重【禪門語彙】下喬木入幽谷生命中的一句話 《往事百語》