因應原住民族委員會提出土木、法律、老年服務、地政、農業科學、環境工程學、電資工程學、企業管理學、服飾學及音樂學等類別，需要更多原住民人才的需求。教育部高教司從一○八學年起，專案調高這些類別招收原住民學生的人數，從外加百分之二提高到百分之五，以照顧原住民學生的學習需求。

另鼓勵各大學校系從一○九學年的大學個人申請，無論是原住民、新住民、客家或海外歸國學生，皆可將「族群文化學習」成果納入備審資料，由各校系視需求為特定族群加分。

原民會鼓勵原住民就讀前述類別科系，約略可見期望原住民返回部落服務，多元創作原住民音樂、發揚原住民服飾、圖騰、文化等，細思卻有諸多問題待討論。

若著眼於「族群文化學習」成果，筆者會提問：「誰可以教？」以目前高中職階段的課程與師資，除了具有原民身分的少數教師或另有研究者之外，誰可引導高中職生做出極具特色的族群文化議題討論？

在缺乏課程師資配套的窘境中，如何列舉「族群文化學習」成果？也許包括參加客語演講比賽、客語能力認證、原住民族語言能力認證等，或者參與賽夏族矮靈祭、達悟族飛魚祭等慶典助理、表演人員。

能臚列此項目者，仍限於申請者在部落的學習與活動參與，或者有賴非原住民教師以有限想像力提出的單面向議題。舉例言之，創作民族音樂的導師，很難教導藏族、彝族的天生歌手學員，唱出極具民族深度的靈魂之歌。光是少數民族語言、生活習俗等就很難跨越。

教育部若僅專案調高大學的錄取人數，就樂觀其成寄望他們將來會返鄉服務，或對原住民音樂、服飾、文化傳播有貢獻嗎？筆者提醒：教學內容課程設計，能針對原住民等學生進行調整與量身訂做嗎？若大學學系申請外加招收，教師仍以原來觀點與課程授課，真能呼應且解決原住民族委員會需培養更多原住民人才的需求嗎？

倘若這些相關課程配套都付之闕如，看不到真心誠意耕耘原住民等文化的決心與行動力。在當前少子化的情況下，不難想像大學為擴增學生來源，當然樂意外加學生名額，需注意的是，樂意外加不等於已準備妥當。

採提高外加名額的作法，其實隱含保障學習弱勢，或認為他們就是學習弱勢者的意味，筆者不贊成戴著有色眼鏡，人各有天賦潛能，成績不是唯一。

試想：原住民學生是為申請校系審查加分，才勉為其難學習族群文化？還是與生俱來流著祖先的血液，發自骨子裡的熱血沸騰，自主性地融入當代族群議題研究？

政府若想積極培育特殊人才，必須展現誠意與決心，筆者建議可規畫採公費培選孵育優質人才，確保有足夠人才返回家鄉落地耕耘、服務部落、創新發揚多元族群文化，新住民甚可在南向政策有所協助發揮，其影響力不容小覷。

陳雪麗（新北市╲華梵大學哲學系教授）