【人間社記者李雪麗台中報導】佛光山惠中寺二○一九年「未來與希望」系列講座，六月二十九日壓軸場次，由重量級人士、年底即將退休的雲門舞集創辦人林懷民，為聽眾上「人生行旅──關於無畏的二十九堂課」最後一堂，分享他學舞的緣起，與憑藉著一股傻氣所創辦的雲門舞集，走過悠悠四十六載，享譽國際再回饋鄉里，近半世紀的點點滴滴。

林懷民表示，在台中一中的初中部就讀時，為解升學壓力，他讀小說，也寫小說；其中一篇文章獲得《聯合報》刊登，在一張電影票一點八元的當時，十四歲的他拿著三十元的豐厚稿酬去報名舞蹈班，那正好是一個月習舞的學費。

為了持續學舞，林懷民努力寫小說，後來就讀衛道中學、政大新聞系，再到美國愛荷華大學。林懷民說，上個世紀六○年代的台灣還處於戒嚴時期，當時美國甘迺迪總統的一段話深深影響了他，「不要問國家可以為你做什麼，應該要問自己可以為國家做什麼」。

拜訪菩提迦耶 悟出佛教哲學

一九七三年，林懷民成立舞團，命名「雲門」的靈感，來自《呂氏春秋》中，黃帝時代最早出現的舞蹈名稱；那個年代，台灣受西方文化影響，激起林懷民的本土意識，他確立雲門的發展走向，也一心讓草根弱勢族群都能欣賞到現代舞蹈藝術。

一九七四年，雲門的第一場演出地點在台中的中興堂，也是他開始學舞的地方；而後到台北中山堂演出，兩場三千張門票搶購一空，受歡迎的程度是他始料未及。

《薪傳》是林懷民第一部以台灣歷史為題材的舞台創作，在他的故鄉嘉義首演，向開台先驅鄭芝龍致敬。接著，他又介紹雲門幾部舞作，包括搭配交響樂的《紅樓夢》敘述青春的消逝；《九歌》反諷政治獨裁；解嚴十年後的《家族合唱》，氣氛沉重哀傷，二二八受難家屬的旁白、最後一幕家屬放水燈，讓觀眾哭成一團。

林懷民提到，拜訪菩提迦耶，讓他悟出佛教是一門安頓身心的哲學，因而在一九九四年創作《流浪者之歌》，舞台上布滿三點五公噸稻米，舞者耙出一圈又一圈均勻穩定的同心圓，搭配喬治亞民謠悠揚的歌聲，顯現禪定、寧靜祥和的意象。

創作出台灣本土舞蹈，也是林懷民一直以來的堅持，他請熊衛老師教舞者太極導引，釋放出身體動作的能量，自此雲門進入另一個境界，呼吸吐納、打坐、蹲馬步成為團員的日常；一九九八年《水月》便能看出變化。

林懷民說，觀察寫書法就像拿筆在跳舞，創作《行草三部曲》，讓舞者展現永字八法，呈現身體律動、筆畫流轉互相呼應，合而為一。

今年二月十九日，英國《衛報》在全國版頭條刊出台灣雲門舞集，以《關於島嶼》打敗皇家芭蕾舞團、蘇格蘭芭蕾舞團、德勒斯都芭蕾舞團及北方芭蕾舞團，獲頒二○一八英國國家舞蹈獎的「最傑出舞團獎」。他深信台灣有很多的可能，「我，我，我，就可以成為我們，集合每個人小小的力量，就可以做出一些事情」。

雲門即將交棒給鄭宗龍，林懷民退休前的兩場戶外公演，二十日在南投縣立體育場、二十七日在國家兩廳院藝文廣場舉行，皆免費入場。