文／趙莒玲

二○一七年彝族年放假的前兩天，住普雄鎮的阿里布机故作神祕地對我說：「十月二十日那天，不行過年，我們得換日子了。」我眼都沒眨的回應：「喔，那天不是『吉日』。」她也許怕我搞錯，迫不及待地澄清：「不是啦！因為那天是『豬』日，不能殺豬，才不能過年。」經她這麼一說，挑起我想知道彝族年俗的禁忌。

夜裡，我拿起手邊四川民族出版社編製的鄉土教材《我的家鄉涼山》，翻讀後，啞然無言，因為書中對彝族年的介紹精簡扼要，不到一百三十字。上網雖查到不少資料，然多著墨過年流程，鮮少貼近真實氛圍的臨場感。最後，只得央請彝族的宿舍管理員羅教官現身說法。

火塘的火燄不能熄滅

羅教官非常通透彝族傳統文化。他如數家珍地滔滔不絕，點出箇中風俗隱藏彝族傳統觀念，聽得我狂喜不禁，更增長不少見識。

從準備過年開始說起吧。

「過年前，各家必須將屋子清掃乾淨，還要買一塊白香木，將其切成數小塊，分放房間角落點燒，以去除汙穢之氣。」講到此，羅教官特別警告：過年的三天，彝族人的心中認定祖先們都和他們在一起歡度，在這段期間屋裡再髒亂不堪都不准掃地，直到第三天送走祖先才能清理，否則大不敬。

和漢族一樣，彝族也有「圍爐」習俗。羅教官點出不同處：漢族將豐盛飯菜端上餐桌開心團圓；彝族則巴巴實實地坐在地面，環繞家中「火塘」四周，將粗大柴薪丟進燃燒，在熊熊烈火旁，自在地邊閒話家常邊烹煮熱騰騰的年夜菜。

火塘是廚房兼餐廳的地方？聽完我的提問，羅教官停頓了一下，決定從回溯彝族的信仰講起：原來，彝族崇拜火，每棟傳統建築的堂屋最左處就是擺設「火塘」的位置。它是煮飯、取暖、睡覺、生孩子（彝族有句諺語：「生在火塘邊」）、聚會、待客、議事和舉行「做迷信」等各類宗教儀式的中心。因而，火塘被彝族視為家庭象徵，與整個家族榮枯和福禍息息相關，自此「年節時，火塘裡的火燄，絕對不能熄滅」的傳統沿襲至今。

嚴禁放炮竹、磕頭拜年

講起彝族以「大塊吃肉、大碗喝酒」熱情款待賓客的豪爽性格，羅教官不禁眉飛色舞，但也不諱言，彝人好攀比，殺年豬時，怕被人說吝嗇，切煮的每塊坨坨肉約七、八兩重，得用兩手捧著才從以利索的大快朵頤。過年走親闖門時，各家都會為每位賓客奉上一塊坨坨肉，一般人都吃不完，得互相分食才不致浪費，因而形成彝族不成文的潛規則：到每家拜年時，不准吃超過兩塊坨坨肉，否則會被人謔稱為傻裡傻氣的「痴人」。

羅教官談及彝族新年嬉鬧戲耍活動時，最令我瞠目結舌的一句話是：不准放鞭炮和煙花。當時我以為聽錯了，再次確認：真的嗎？他態度嚴肅地點點頭，還講出一個無法撼動的理由：依照彝族傳統習俗，除辦喪事外，其他任何事情都不准放炮竹，若莽撞地在年節施放鞭炮，會被誤以為有人過世。

結束談話前，羅教官倏忽想起一項禁忌：晚輩向長輩拜年時，不必磕頭。我自以為是的慨嘆：「古老禮俗都式微了。」他猛搖頭，解釋箇中原委：從前彝族男孩在四、五歲時，頭頂前要留一塊方形的頭髮，族人視為天神代表，堅信它能主宰吉凶禍福，神聖不可侵犯，漢語稱之「天菩薩」。彝族人打架鬥毆時，容許敲頭但嚴禁抓前額那撮頭髮，頭更不准碰地，觸犯者得親自登門謝罪。如今，彝族男孩不再留天菩薩，但依然忌諱象徵「人頭落地」的磕頭。

記住羅教官詳述蘊涵彝族傳統思維和智慧的年節禁忌後，拉近了我和大營盤孩子的距離，也提醒了我：千萬別亂碰他們的腦袋。