【星雲一筆字佛教成語】(46)

星雲大師 |2017.08.08
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大陸畫家何山所繪的敦煌臨摹畫──天女散花(圖)。該圖取材於敦煌莫高窟320窟南壁之釋迦說法圖,上部繪有兩兩相對飛舞的飛天,她們僅借兩條長巾便輕盈飛舞,表現天女散花的神采,是莫高窟飛天藝術中傑出的作品。圖/佛光緣美術館總館提供
大陸畫家何山所繪的敦煌臨摹畫──天女散花。該圖取材於敦煌莫高窟320窟南壁之釋迦說法圖,上部繪有兩兩相對飛舞的飛天,她們僅借兩條長巾便輕盈飛舞,表現天女散花的神采,是莫高窟飛天藝術中傑出的作品。圖為莫高窟三兔飛天藻井。 圖/佛光緣美術館總館提供

六根清淨身心無染
六神無主心煩意亂
六道輪迴業報流轉
太阿在握掌握權柄
天女散花美妙風姿
天衣無縫渾然天成
天花亂墜花雨繽紛
天旋地轉頭昏眼花

打開心的門窗
文/星雲大師

心中有話口難開,這是心的門窗不開,有話說不出來。

「書有未曾經我讀,事無不可對人言」,為什麼你不打開心裡的門窗?你不打開心裡的門窗,空氣不通,思想閉塞,日子不好過!

你打開大門,可以進進出出,多麼逍遙,何等自在!你打開窗戶,遠山近水,桃紅柳綠,一片多麼美好的風光,盡入眼簾!

人生會打開門窗的人,都是會調適生活、懂得增添樂趣的人。吾人的眼、耳、鼻、舌、身、心,都是我們的門窗,我們透過六根就可以認識六塵,是非得失都在我們的分析之內;是好是壞,我心了然。你何不打開門窗,對世間多一分認識,多一些分析,多一點跟人的互動關係呢?

社會上有一些自閉症患者,就是因為沒有打開心裡的門窗,所以想不開,活在自己的象牙塔裡,造成自我的痛苦而不自知,實在可惜。所以,心裡的門窗是溝通人我和世界的橋梁;我和大眾的關係,我和社會的關係,我和國家的關係,我和自然的關係,都需要打開門窗去溝通。如果你不打開門窗,就像流水堵塞了,只會氾濫成災,所以大禹治水,不用圍堵,而用疏通法;順勢疏通就能治水成功,你肯打開心裡的門窗與人互動溝通,治心怎麼不會成功呢?

在台灣,我們看一般住家,幾乎家家都有圍牆、鐵門、鐵窗,把自己層層關閉;反觀西方世界,很少看到住家有圍牆,至於鐵門、鐵窗更是少見。我們用牆壁,用門窗把自己關閉,把自己束縛,讓自己與外界溝通不順;縱使週末花錢到大自然去遊山玩水,可是生命的通路只靠花錢,只用週末來調節,為什麼不隨順生活,把心裡的門窗打開,讓我們分分秒秒都能親近自然,都能接觸大眾呢?

過去的動物園,都是把動物圈養在籠子裡供人觀賞,但是現在許多國家,都有野生動物園,讓動物回歸自然,這也是對生命的尊重。對於動物,我們都懂得要讓牠在自然的環境中生存,為何身為萬物之靈的人類,反而要把自己與自然隔離呢?

你打開心裡的門窗,才能看到外面美好的世界,才能看到車水馬龍,才能看到社會百態,才能感覺自己的世界是何其寬廣!所以打開心裡的門窗,就是把自己從框框中解放出來,從束縛中解脫出來;看美好的山河都在我眼內,都在我心中,我擁有這麼多,這麼廣大的世界,我還要關閉自己做什麼呢?

──摘自《迷悟之間》第七冊 p.76


【成語典故】

●六根清淨

即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,各離妄見、妄聞等,即可保有內心清淨,不受外境干擾。比喻斷絕世間的一切欲念。

唐.菩提留志譯《大寶積經》卷七:「彼等天神,能令諸說法者,六根清淨。於諸演說開示法時,助其語業,令相續說。」

●太阿在握

❶太阿為寶劍之名,比喻掌握權柄。

❷又作「太阿在手」,意指一個人若心淨無染,就能以智慧洞察一切。

宋.無門慧開禪師:「如獅子奮迅,誰敢當其威。猛似太阿在握,孰敢犯其鋒鋩。」

(《無門慧開禪師語錄》卷下)

●天女散花

形容大雪紛飛或物體撒落的景象。

吳.支謙譯《維摩詰經.觀人物品》:「於是有天在其室止,聞上人言,現其天身,即以天華散諸菩薩大弟子上,華至諸菩薩即如應,若持至大弟子,即著不墮。」(註:「華」同「花」字)

●天花亂墜

❶佛說法時,諸天歡喜而撒下香花供養。形容講經說法,極其動聽,或說話巧妙,有聲有色。

❷比喻說詞誇大,不切實際。亦作「亂墜天花」。

唐.義淨譯《金光明最勝王經.捨身品》:「大地山河皆震動,諸方暗蔽日無光。天花亂墜遍空中,定是我弟捨身相。」

●天旋地轉

❶比喻重大變化、時勢變遷。又作「天迴地轉」、「天旋日轉」。

❷形容頭暈眼花。

唐.道吾宗智禪師〈樂道歌〉:「樂道山僧縱性多,天迴地轉任從他。閑臥孤峰無伴侶,獨唱無生一曲歌。」(《景德傳燈錄》卷三十)

以上【成語典故】部份轉引自「佛典妙供」網站http://www.sutrapearls.org/
謹在此感謝觀世心居士惠予提供參照

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