文／黃議震
二○○九年，清代福建四大書院之一的正誼書院，於福州市原址重修，翻新後的書院，在停辦百餘年後的二○一五年一月二十五日再度開院，一時書聲朗朗，令人有國故重光之感。

「正誼書院」的創設源起於閩浙總督左宗棠於清同治五年（一八六六年），在福州三坊七巷中的黃巷創辦「正誼書局」，書局從舉人及恩貢、拔貢、副貢、歲貢、優貢五類貢生中選拔入局，以專事校勘理學總集《正誼堂全書》，並釐定重刊。

正誼書局開設不久便遷至左近的東街，之後在船政大臣沈葆楨等人建議下，於同治九年（一八七○年）改「正誼書局」為「正誼書院」，並禮聘道光十六年丙申恩科的福建籍狀元林鴻年（註❶）出任首任山長。

晚清閩台交流史上不少重要文人，諸如：北京大學前身京師大學堂的教習陳衍及林琴南、林熊祥的舅父──帝師陳寶琛等，皆培自正誼書院。

另外，纂修《淡水廳志》的楊浚，則是受左宗棠之邀，於同治五年（一八六六年）入「正誼書局」，編校先賢遺書。（註❷）

同治六年（一八六七年）楊浚更受左宗棠邀請入幕，襄辦軍務，隨同掃蕩捻軍（註❸）。同治八年（一八六九年）九月楊浚渡海遊台，十六日抵台南安平（註❹），後取道水路，經澎湖北上淡水廳。

同治九年（一八七○年）正月，淡水同知陳培桂聘任楊浚纂修《淡水廳志》，並委託楊浚代為至新竹明志書院設局採訪，而楊浚為廣求廳志史料，遍訪淡水廳境內各名勝古蹟，並以詩、文記錄台灣見聞。

同年五月，楊浚應「開台進士」鄭用錫之子鄭如梁之請，為其父編修詩文遺稿，寓居鄭用錫所築「北郭園」，而鄭如梁亦襄佐楊浚搜羅修志史材。「北郭園」甚為雅緻，與「板橋林本源園邸」、「霧峰林家萊園」、「台南吳園」、「新竹潛園」並列清代台灣五大名園，清光緒年間陳朝龍為供撰修《臺灣通志》而纂輯《新竹採訪冊》時，即將「北郭園」中的「北郭煙雨」錄於採訪冊中，與「潛園探梅」同占「竹塹八景」之二。楊浚寓於此間，適逢庚午年（一八七○年）潤十月，而兩度生辰，鄭如梁為其設宴、演劇，賓主盡歡，而有「名園兩度笑銜杯」之句（同註❷）。

鄭用錫詩文遺稿經楊浚刪削潤飾之後，定稿成篇，茲錄〈賞菊〉一詩稿、定二本，其中異同即可見楊浚雕琢之功：

稿本：「有菊要有詩，有詩要有菊，有菊詩俱香，無詩菊亦俗。冷豔吐其葩，淡容傲秋肅。不怕青女威，願盈君子掬。柴桑處士家，幽隱乃其族。」

定稿刊本：「有菊當有詩，有詩當有菊，無菊詩何工？無詩菊亦俗。采采南山隈，清香願盈掬。不見古高人，吟詩三往復。柴桑處士家，隱者花為族。」（註❺）

經楊浚整理斧削後，《北郭園全集》十卷刊刻行世，成為「首開清代北台灣文學專著出版之先河」（同註❷），而楊浚寓台短短一年有餘，卻意外地推進台灣文學史的歷史進程，也不枉浮海東來之行。

同治九年（一八七○年）底，《淡水廳志》甫修成，楊浚隨即買舟離台，光緒初年講學於金門浯江書院、廈門紫陽書院、漳州丹霞書院等處，晚年一心向佛並致力於刊刻佛經，光緒十六年（一八九○年）逝於廈門講舍，得年六十有一。

註解：

❶出自房兆楹、杜聯喆合編《增校清朝進士題名碑錄附引得》，哈佛燕京學社，一九四一年六月出版，第一六八頁。

❷出自施懿琳主編《全臺詩》第九冊，國立台灣文學館，二○○八年四月第一版，第一七七、一八五頁。

❸出自顧力仁主編《台灣歷史人物小傳──明清暨日據時期》國家圖書館，民國九十二年十二月初版，第六二○頁。

❹出自楊浚著《冠悔堂詩鈔》卷四，中央圖書館台灣分館藏。

❺出自《竹塹文獻》第四期之黃美娥〈一種新史料的發現──談鄭用錫《北郭園文鈔》稿本的意義與價值〉一文，新竹市政府，一九九七年，第三十一～五十六頁。