上堂開示頌
塵勞迥脫事非常，
緊把繩頭做一場；
不經一番寒徹骨，
怎得梅花撲鼻香。
        ──唐‧黃檗希運

【作者】
黃檗希運（？～850），唐代僧。福州閩縣人，諡號「斷際禪師」。據僧傳記載，黃檗禪師「相貌殊異，額肉隆起如珠」。幼年在洪州黃檗山出家，聰慧利達，學通內外。此後到洪州參禮百丈懷海，得百丈所傳心印，後於黃檗山鼓吹直指單傳的心要。
當時河東節度使裴休在鍾陵（今江西進賢）為廉鎮（即觀察使），迎請禪師上山安置在鍾陵龍興寺，朝夕問道。數年後，裴休調任到宛陵（安徽宣城），再度迎請禪師到開元寺，常去參問，並記錄所說，為現行的《黃檗希運禪師傳心法要》，另有《語錄》、《宛陵錄》等著作行世。
師酷愛舊山，故凡所住山，皆以黃檗稱之。當時黃檗的門風盛於江南，法嗣弟子有臨濟義玄、睦州道蹤等十數人，義玄禪師更開創禪門臨濟宗。

【賞析】
「塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場」，一個人要修行悟道，徹底解脫塵勞，是一件非常不容易的事，必須全力以赴，如同騎馬奔馳，要把韁繩握緊，嚴守戒律好好的修持。
「不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香」，不經過一番嚴厲刻苦的考驗，猶如梅花不經過徹骨的寒冷，怎能綻放撲鼻的香氣呢？

心如大海無邊際，
廣植淨蓮養身心；
自有一?無事手，
為做世間慈悲人。
        ──唐‧黃檗希運

【賞析】
「心如大海無邊際」，人的心，如大海一般無邊無際；「心」是無量無邊，是變化萬端，是容納萬有。我們該如何對待這顆心呢？
「廣植淨蓮養身心」，有這麼了不起的一顆心，我們就要好好地愛他。珍饈美味的營養食物入口吃了，可以滋養我們的身體，戒定慧則可以滋養我們的法身慧命，我們要好好地在心田裡廣植淨蓮。
「自有一無事手，為做世間慈悲人」，是說由心的力量能推展我們這一雙手，要好好地隨時隨緣為人積功德。例如：隨口說好話，隨手替人服務，隨時結善緣……，希望我們今天的社會，到處都是行善布施的慈悲人，人間就會很美好了。
──節錄自《星雲說偈》

擁有美德

文/星雲大師
人，要擁有的東西很多，例如擁有一個幸福的家庭，擁有一個相親相愛的伴侶，擁有一份正當的

職業，擁有一些銀行存款，擁有一點社會聲望，擁有一些互助的朋友，擁有對宗教虔誠的信仰。
除了以上這許多的擁有以外，擁有美德最為重要。什麼是美德呢？誠實、信用、莊重、整潔、禮

貌、守時、慈悲、正派、風趣、正義、慷慨、幽默、責任、良心。
在人的一生當中，不是靠外表的美麗，也不是靠衣著的講究，或是善於言辭、長於辯論，這些都

不足為奇；甚至顯赫的家世、長袖善舞、高官厚祿、交際應酬，也都不是美德。
美德是一種內涵，是一種人格的芬芳，是自然的氣質所散發出來的高貴品味，讓人心怡，讓人嚮

往，讓人讚美，讓人崇敬，這才是擁有美德。
富有也不表示擁有美德，富而好禮才是美德；位高也不一定是美德，位高而自謙才是美德；有學

識文才也不表示擁有美德，學而有教養才是擁有美德；有美麗風姿也不是擁有美德，要美而心好

才是擁有美德。
擁有美德，不是自我認定、自我欣賞；美德是別人推崇、別人肯定，才是美德。
社會上有很多的人為國家盡忠、為父母盡孝，這是他的美德。有多少的人雖然貧窮，但他們對財

富不動心；有多少人看似柔弱，但他們對於強勢不懼怕，這就是美德。美德是人的形象，是日積

月累而來；它像金字塔，非一朝三日可以建成。它要時日，歷久彌新；它像陳年的佳釀，愈久愈

香醇。
許多的富商巨賈，財大氣粗，當然看不出他有美德；多少的高官要員，俗氣十足，當然看不出他

有美德。美德要在謙沖中養成，在忍耐中成長；美德，要像梅花經得起歲寒的磨鍊，像松柏經得

起歲月的熬煎，要讓別人認為他是一個君子，是一個有道之士，他才算有美德。
人可以沒有金錢，沒有名位，沒有顯赫的家世，沒有殷厚的背景，沒有強親貴族的支援；寧可以

沒有顯赫的朋友抬捧，但不能沒有美德。有美德才有人緣，有美德才有名聲，有美德必然會有好

因好緣。所以，樹立美德的形象，盍信乎來？

──摘自《迷悟之間》第六冊 第二十三頁