【看郵票認識世界遺蹟】 五台山人文景觀(下)

文與圖/梁國興 |2015.04.15
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菩薩頂(圖1)位於鷲峰之上,門前有石階一○八級,大殿用三彩琉璃蓋成,金碧輝煌。菩薩頂覆蓋黃琉璃瓦,反映其地位之崇高,是五台山最大的喇嘛寺院。圖/梁國興
菩薩頂始建於北魏孝文帝時,稱「大文殊院」。順治十三年(一六五六年),將其改為喇嘛廟。 鎮海寺(圖2)側的清泉,長流不息,名曰海底泉。相傳龍王九子貪戀民女,橫溢成災,文殊菩薩發覺降大鍋鎮之,後人在此建寺,名為鎮海寺。圖/梁國興
〈五代.五台山圖〉(圖3):出自敦煌莫高窟第六十一窟。此窟是五代時期專為供奉文殊菩薩而開鑿的洞窟。在其偌大的西壁上,繪畫了五台山的全景,規模氣勢宏偉,描繪出五台山及周圍的自然景色及風土人情,並繪有佛寺及僧人生活情景,是敦煌莫高窟最大的佛教史跡畫。圖

文與圖/梁國興

菩薩頂(圖❶)位於鷲峰之上,門前有石階一○八級,大殿用三彩琉璃蓋成,金碧輝煌。菩薩頂覆蓋黃琉璃瓦,反映其地位之崇高,是五台山最大的喇嘛寺院。

菩薩頂始建於北魏孝文帝時,稱「大文殊院」。順治十三年(一六五六年),將其改為喇嘛廟。

鎮海寺(圖❷)側的清泉,長流不息,名曰海底泉。相傳龍王九子貪戀民女,橫溢成災,文殊菩薩發覺降大鍋鎮之,後人在此建寺,名為鎮海寺。

〈五代.五台山圖〉(圖❸):出自敦煌莫高窟第六十一窟。此窟是五代時期專為供奉文殊菩薩而開鑿的洞窟。在其偌大的西壁上,繪畫了五台山的全景,規模氣勢宏偉,描繪出五台山及周圍的自然景色及風土人情,並繪有佛寺及僧人生活情景,是敦煌莫高窟最大的佛教史跡畫。

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