文／星雲大師

六度成就智慧力，

降伏一切諸怨敵；

天魔煩惱及陰等，

當得常樂我淨因。

──《佛本行集經》

這四句偈告訴我們，六度能成就智慧力，降伏一切的怨敵煩惱。六度是佛教修行的六種法門，能讓我們在生死大海中，搭乘六度的渡船，抵達安樂的彼岸。讓人從迷到悟、從邪到正、從生死到涅槃、從痛苦到快樂，從此得度解脫。

有哪六種方法可以得度呢？即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。這六個法門，不論哪一個，如果能確切實踐的話，都可成就我們的智慧力，讓我們認清世間的實相，不再煩惱。

以六度的布施來說，世間人多少會做一點善事，不過做善事，也有等級的分別，或者分為有相布施、無相布施等層次。就像種田，田地有肥沃、貧瘠的不同，那麼產量與價值，就會有所不同。譬如，有的田一畝只能收成一百斤，有的卻可以收成五百斤。所以，布施前要以智慧來選擇田地（對象），果報也會不同。

「六度成就智慧力，降伏一切諸怨敵」，有六度成就智慧力，就能降伏一切諸怨敵。智慧力等於是我們的「道行」，常言：道高一尺，魔高一丈，我們要抵擋世間的誘惑、障礙、冤家仇敵，要有足夠的智慧，才能降伏化解。

「天魔煩惱及陰等」，這些怨敵有天魔煩惱及五陰等，如自然界的天災，颳風下雨，閃電雷擊；有時候風雨不調順，也會帶給我們很多災難。還有我們內心裡的貪瞋愚痴，同樣也會惹來煩惱。

尤其，人是由色、受、想、行、識五陰所成，有物質的身和內心感受到的「受想行」，這些都會製造麻煩。

「當得常樂我淨因」，當降伏了煩惱怨敵後，就能得到永恆的快樂、清淨。

因此，只要實踐六度：以布施破除貪欲，以忍辱對治瞋恨，以精進克服懈怠，以禪定解決散亂等等煩惱，這都能增進我們的智慧力，生活中有智慧來觀照，就不用害怕煩惱的魔軍了。