文／釋覺明（南華大學宗教所專任助理教授）

圖／釋覺明、陳碧雲

印度種族複雜，語言、宗教多元，自己建構出一套政治、經濟、社會秩序的種姓階級制度；由於人多地大，地理、環境、氣候，也複雜多變化，形成豐富多姿的文化蘊涵。例如：印度飲食、傳統服飾、古典音樂、傳統舞蹈等，都傳達了印度人自然風情與迷人的韻味。

印度，猶如大冶洪爐，鎔鑄塑造，自成一格，實非以單純視角能窺其全貌，或以任何語言文字，可以道盡它的內涵和真相。因此，稱之為：「不可思議！印度。」

與印度宗教最相關的就是慶祝諸神的節慶，最能展現印度的信仰核心與文化的精神象徵。印度節慶，主要根據印度教神祇的生日與寺廟慶典，國家慶典、地方慶典、季節慶典及不同宗教如佛教、回教或是錫克教等，保守估計大約不下三十種節日，可以說一年到頭，在不同季節日期，依不同地方，以各自特色的儀軌和方式來慶祝。

灑紅節 降新春

印度全民歡慶的節慶之一─灑紅節 （Holi Festival or Festival of Color），這也是印度最著名的古老節日之一。灑紅節，隨著印度區域不同而有各種名稱，原本被稱為Holika，簡稱Holi。北印度稱作Dolayatra； 在果亞（Goa）, Konkan, Maharashtra 等省，稱為Shimga, Holi and Hutashani mahotsav, Holikadahan （燃燒霍利卡Holika）。在南印度稱作Kamadahan （熄滅欲望）。也有叫做Vasanta-Mahotsava或是Kama-Mahotsava。

在華人世界，將這個節日，叫做灑紅節、霍利節或荷利節、侯麗節（Holi） 、歡悅節、五彩節、色彩節。

灑紅節是在每年的印度陰曆Phalguna月的月圓日，維持五日慶祝，通常約在西曆二、三月初。慶祝Holi節，象徵季節轉移，告別寒冬，迎接春天來臨。事實上，春天從第二天開始。所以，灑紅節又被稱為印度的新年。除印度慶祝灑紅節之外，尼泊爾、斯里蘭卡、蘇利南、模里西斯、斐濟、圭亞那、英國、美國等地的印度人聚居區都會慶祝這一隆重的節日。

節慶傳說與宗教意涵

起初灑紅節只是慶祝豐收和祈求豐沃土壤的節日，後來卻蘊藏著豐富的神話故事，成為印度教一個具有象徵意義的節日。最權威的說法是，灑紅節源於印度的著名史詩《摩訶婆羅多》。傳說印度有位暴君海若娜亞咖斯巴（Hiranyakashyap），讓百姓臣屬敬畏，服膺其威權之下。唯有王子博訶德，一心虔敬信仰毗濕奴，不恭敬父親。國王遂怨恨在心，竟多次意圖謀害親子，卻從未得逞。

有一日，國王下令火燒不死的親妹霍利卡（Holika），抱著自己的兒子博訶德坐在火中，企圖燒死他。未料神蹟出現，王子受到毗濕奴的庇祐，倖免於難。霍利卡（Holika）反倒燒為灰燼。人們驚喜之餘，便將七種顏色的水，潑向王子，以示慶祝。從此，灑紅節前一日，燃篝晚會和慶祝正義戰勝邪惡，用來象徵驅逐惡靈的喜悅。

印度教信仰系統，神是猶如人的中樞神經般重要。在印度教裡將近有三億三千萬個神，可以說多到數不清，這就是多神信仰的宗教特徵。但是，以婆羅門教為骨架的信仰核心，最受人崇拜的有三尊主神，那就是：第一尊大梵天（Brahma），是宇宙創造神，至尊無上；第二尊守護維持世界的善神─毗濕奴（Vishnu）；第三尊破壞之神─濕婆（Shiva）。印度教看待這三尊是三位一體的一神信仰型態。

其中，毗濕奴的神威，在古吠陀記載，毗濕奴神可能是指太陽神的稱號，地位並不高。直到《史詩》和《往世書》裡，才成為印度三大神中的保護之神，有四臂各持不同法器，一張神弓、一把神劍。他有時坐在蓮花上，有時躺在一條千頭蛇的身上，有時騎在一隻大鵬鳥上。

毗濕奴和神妃吉祥天女（Lakshmi）是住在最高的天宿。其性格溫和，是仁慈和善良的化身，具有無所不能的力量，保護和維持著宇宙和宇宙秩序。常化身成各種形象，拯救危難的世界。據說，毗濕奴有半人靈魚、半身神龜、半身野豬、人身獅面、矮人、持斧羅摩、羅摩、克里濕那、佛陀、騎馬的伽爾基等十種化身。最令人深思的是，代表佛教的釋迦牟尼佛竟也是成為他第九化身之神。

在此一傳說故事中，還透露著正義與邪惡的兩種概念。在慶祝Holi時，人們藉由火的光明，象徵毗濕奴的降魔力，保護虔誠的信仰者能化災難為吉祥；同時，將邪靈燒死。印度信眾在慶祝Holi 節時，一方面也獲得宗教教化的意義。

另外，灑紅節還有一種傳說，印度古代把春天比作愛欲之神的伴侶。年輕男女趁春季愛神降臨，邀約踏青，異性之間萌生愛意，以玩笑而相互接近。演變到現代，人們便披紅戴綠，打情罵俏，這個節日久之竟成年輕人追求意中人的良機，在喜慶氛圍，乘機表露愛慕。

塗顏灑水 歡喜慶祝

滿月的夜晚，築火堆，人們用草和紙紮的惡魔霍利卡（Holika）像，拋入火堆中焚燬。印度人在灑紅節期間還要喝一種乳白色飲料，據說可保來年平安健康。第二天，人們不分男女老少、無貴賤階級種姓之別，一起走上街頭，開始灑紅節儀式 。

朋友們、 家人甚至一群陌生人，彼此互相道賀：「Happy Holi !」或有聚集在神廟之前祈禱，或在公共廣場，各個都塗滿不同顏料之色彩，從頭到腳，全身上下，可能在眼睛、鼻子、臉龐或四肢，甚至全身衣服等，瘋狂彼此塗抹，或灑有顏料之水。

彩顏和灑水，給人驚奇，讓幸福如彩顏，讓吉祥之水，灌滿全身。此外，大家都洋溢陶醉在節奏感的音樂聲中，手舞足蹈，呼嘯、嬉鬧、無拘無束。隨時伸手邀約路上陌生人，共歡與樂，也有人手持棍棒，任意揮舞。這一刻，全然釋放，生命熱情，達致神人合一的精神境界。這種傳統慶祝方式，稱為居拉爾（gulal）。

慶祝期間大都是節日最後兩天，但有些地區可能為時更長。到底為什麼這個節日備具特色呢？那就是灑紅節的精神讓全國齊歡，甚至延燒到全世界各地。每個人都帶著歡喜踴躍的心慶祝這個節日，所不同的是，各地區根據各自傳統文化，色彩與慶祝方式也有不同。

發揚傳統 走向西方

筆者曾旅居印度十二年，最初並不了解這種灑紅節，結合文化與宗教信仰於一身的節慶，受到顏料灑滿一身，甚至走在路上，突然天外飛來一個雞蛋或水球，以為是惡作劇，只好自認倒楣。在印度德里大學長達九年的留學生活，都住在國際女生宿舍。每到這一節日前夕，宿舍就張貼公告，從節日前夕，晚上九時宿舍關閉，直到節日當天下午四時以後開門。這一段時間，宿舍人員一律不進不出。節日當天宿舍舍監會準備特別早餐。其實，不過多加一項印度甜點罷了。

九時早餐過後，原本仍留在宿舍女孩都陸續出來。到宿舍前庭廣場互相彩顏，以水球甩潑，嬉鬧不歇。來自世界各國的留學生，在這一刻，可說忘情地，全然融入在印度多彩文化的節慶裡。

美國每年舉行約一百場「The Color Run」五顏六色的狂歡活動。這項活動，是由美國Travis Snyder首創，將色彩結合跑步，靈感來自迪士尼的彩色世界、塗鴨派對、泥漿路跑，同時包含Holi在內的世界各地的節慶。他將印度灑紅節，從印度的傳統發揚光大，帶向西方世界。如今，在網路YOUTUBE，可以欣賞到世界慶祝Holi精采且壯觀之實況，人潮萬頭攢動在顏色之中，狂歡忘我。

（此文已獲台北市政府民政局刊載於《心鏡》宗教季刊，一○三年三月 第四十期〈春天的祭典—印度色彩節〉同意轉載。）