拾翠無從拾墜歡，十年幾看六朝山。人間何事堪回首，莫怪江流逝不還。

寫下這四句詩的，不是杜甫，不是陸遊，也不是我們耳熟能詳的大詩人。這意境飽滿人間滄桑的況味，來自一個不尋常的奇女子：呂碧城(1883─1943)。

生於晚清，出身書香門第，呂碧城的一生充滿了傳奇性。喪父，家產被奪，夫家退婚，寄人籬下……不到二十歲，少女的呂碧城已看遍世態炎涼，人情冷暖。這位「五歲即以『秋雨打梧桐』和對其父『春風吹楊柳』，十二歲詩文成篇」，詞作被譽為「李清照後第一人」的曠世才女，憑藉卓越的文采才情，加上出色的容貌，年紀輕輕就成為北京、天津一帶聲名赫赫的風雲人物，往來的都是當時的名流俊傑。諸如將西方思潮引進中國的啟蒙思想家嚴復，留下「秋風秋雨愁煞人」名句的革命烈士秋瑾，都曾與她結下深厚的情誼。

在譽滿文壇的才女身分以外，呂碧城另一點受大眾注目的，是她獨立自主的新女性形象。擔任過《大公報》第一位女編輯，在報上提倡女子教育、男女平權，創辦並出任北洋女子公學的校長，這些勇敢的作為，皆讓世人看到她感性之外的另一面。

呂碧城日後在十里洋場的上海，經商有成；作風開放的她，不但喜歡跳交際舞、穿露背晚禮服，還會抽菸跟使用手槍，摩登前衛的行徑，更完全顛覆了傳統中國名門閨秀的印象。

中年後的呂碧城，再次展現她生命的「峰迴路轉」：皈信佛教，素食護生，並投入大量心力英譯《華嚴經普賢行願品》、《法華經普門品補佚》、《阿彌陀經》、《淨土綱要》等經典。她也將其他國家的「護生」資訊譯介到中國，一肩挑起東西方「戒殺護生」訊息的傳播任務，同時藉由親身參與國際性的蔬食組織活動、動物保護大會，將佛教思想向西方弘揚。

一九四三年呂碧城病逝於香港前，遺願將自己骨灰投入水中分享魚族，並安排遺產用於護生運動的金援，可以說，這位佛門女居士臨近生命的終點時，都仍心念著如何護佑眾生。

楊錦郁在因緣際會下發現了呂碧城這位傳奇女性，並以六年的時間，全面性地梳理呂碧城精彩的生命史，與她在文學、女學、佛學不同領域上的貢獻成就，寫成《呂碧城文學與思想》一書，讓這位不該被歷史遺忘的才女、教育家、女權先驅、翻譯家、護生女居士，重新為人所知。

《呂碧城文學與思想》講談會

首場於三月八日在佛光山台北道場舉行，由楊錦郁女士與依空法師對談；第二場於三月二十三日在台北金石堂城中店舉辦，由台灣文學館前館長李瑞騰教授擔任與談。

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