閒庭有餘粒，寒雀往還飛；

眄睞旁無人，翔集下疏籬。

一啄復三顧，慮為物所窺；

幽人負暄坐，玩之淡忘機。

——元‧王惲詩

這幅〈一啄復三顧，慮為物所窺〉漫畫中所繪寫的情境，相信許多喜愛自然又有閒情的人，都經歷過，也享受過這種樂趣。

畫中，雖然只見幾隻鳥雀，但是不遠處有一位有著閒情逸致的人，正不動聲色，怕驚擾鳥雀進食，悄悄地在一旁欣賞著小鳥們一啄復三顧。

庭院裡這位有閒情的幽人雅士，故意灑了些小米粒，又或許是這位幽人原來養了小狗，吃剩一些餘糧留在院子的竹籬邊；這些糧食被鳥雀發現了，牠們看看四處無人，於是飛下來啄食。

雀鳥的警覺性高，牠們在進食時，只要一點風吹草動，即刻會驚飛而起，在附近竹籬或樹上觀察，認為沒有危險時，再飛下來繼續啄食。而牠們即使在地面上用小嘴一粒粒地啄著米粒，也依然一啄復三顧，非常不放心的東張西望，怕萬一有危險，可以立即起飛逃離。

鳥雀進食的緊張畫面，都被這位正在屋外，背對著太陽取暖的幽人看在眼裡。他覺得有趣極了，他與世無爭地靜靜坐著，賞玩這些鳥雀自然的舉動，到了渾然忘我的境地，將逐鹿紅塵的心機也全擺到一邊去了。

這位幽人等閒是一位有修養，有雅興，又愛好自然的人，任由雀鳥在院中與他同樂。這種放鬆，是一種很大的享受；這種不動聲色，不作干擾，優遊自在的心境，是與天地同在，與萬物合一的寬容和仁厚，即所謂的「厚德載物」。

此位幽人在冬日裡曬著太陽取暖的同時，與天地間的小生靈如此互動，這種「與天地參」，完全融入自然的境界，是儒家生態倫理學的極致目標。儒家向來注重對生態環境的照顧，重視生態自然規律，將生態倫理也納入道德的一環。

此位幽人這種表現天人合一的境界，正是儒家愛惜自然，疼惜萬物的仁德。