作惡初雖甜，

後則如火毒，

作惡業之人，

一切人唾棄。

──《正法念處經》

在《正法念處經》裡，有四句偈很好：「作惡初雖甜，後則如火毒，作惡業之人，一切人唾棄」，說明了做壞事的人，最初可能還看不出有什麼不好的果報，但是時間久了，惡業的種子成熟為惡報，禍患還是會找上門的。

比方活魚十三吃，滿足自己一時的口腹之欲，卻無視於眾生的痛苦，將來會有因果；社會上有些人對人施以暴力，或者罵人，一時之間佔了上風，看起來很神氣，但是這些打罵，將來還是會回到自己的身上；偷盜或侵佔他人物品，縱然能隱瞞得了一時，一旦東窗事發，還是要追究其刑責；妨礙家庭、邪淫、拐騙人家的妻女、嫖妓，不要以為這不要緊，等到因緣會遇時，後果不堪設想；吸食毒品，不但賠上金錢，還會把自己的人緣、名譽敗光，把前途都毀掉。所以一個人造下什麼罪惡，最初也許得意洋洋，踩在高空上，但隨時也會有粉身碎骨的下場。

一個人修學菩薩道，要慎於始，防心離過，不可犯下侵犯人、傷害人的罪業，因為有了因就必定會有結果。但是眾生愚癡，不見棺材不掉淚，不到黃河不死心，總要等到有一天鎯鐺下獄了，才悔恨不已。

因此奉勸世間的人，要特別注意「作惡初雖甜，後則如火毒」，不要貪圖一時的欲望誘惑，它就像刀口上的蜜，吃的時候很甜美，卻有割傷舌頭的無窮後患。這些惡業猶如隱藏的火種，一旦欲望的風揚起，會像野火般燒毀無盡的功德山林；又像是毒藥，會傷身害命。

「作惡業之人，一切人唾棄」，做壞事的人，不要以為沒有人知道，「若要人不知，除非己莫為」，當人家知道你的作為以後，大眾會唾棄你，默擯你，不再和你往來。當一個人淪落到沒有人願意和他往來時，就無異於墮入孤獨地獄了。

佛法的奉行，總歸一句：諸惡莫作，眾善奉行。日常生活中，為人處事，都能以誠心善念為之，必然有善美甜蜜的果實收成。