眾鳥依樹林，

旦去暮還集；

眾生業所牽，

後時還會合。

──《正法念處經》

在《正法念處經》裡，有四句偈很好：「眾鳥依樹林，旦去暮還集；眾生業所牽，後時還會合」，這首偈頌提示我們，凡事都要有預備、計劃；來去往還，也要合乎因果的規則。比方一個人早上出門，到了晚上知道要回家；家庭裡平時準備手電筒，停電了就可以照明；晴天要預備雨傘，因為天有不測風雲，下雨就不怕了。像這樣，凡事都有預備，臨危時就不會慌亂。

「眾鳥依樹林，旦去暮還集」，眾多的鳥兒居住在樹林裡面，天亮了出去覓食，到了晚上牠們又會飛回住處。鳥類的早晚往返，都有其對應的關係，你我之間、來去聚散，在時間、空間、人間之中，也有相互對應的關係，世間就是種種因緣關係的存在。

所以「眾生業所牽，後時還會合」，眾生為業所牽連，從過去的生命到今世的生命，乃至到未來的生命，生生不息。業，把我們一期又一期的生命，一段又一段的生命給串連起來。

「業」不會散失壞去，業好比身上掛的念珠，是由一條線將一顆一顆的珠子串連起來，它就不會掉落散失。業力牽引著我們的生命，依自己造下的善業、惡業，在天上、人間、地獄、餓鬼、畜生輪迴流轉，不會遺漏，一旦因緣際會，必定要承受這些善業、惡業帶來的因果報應。

我們所造的善業、惡業，哪一個會先受報呢？有的時候是重業先受報，有的時候是今生受報，有的是來生受報，都不一定，要看哪一項因緣先成熟。不過善惡到頭終有報，這是不會改變的原則。