台灣文獻館前館長劉松平生喜歡收藏台灣古籍和歷史文物，但他有另一個行之更久的雅好是「當媒人」。從年輕開始他就是個超級「媒人公」，成功地撮合了自己叔叔、弟弟、同學和朋友的姻緣。
劉松自己與曾任立委、彰化縣長、文建會主委的另一半翁金珠，也是靠他不斷地寫情書表達愛意和暢談理想，「處心積慮」求來的。很早以前，他就體悟到，兩性之能合婚，除發乎情，還要有理性的考量和知進退法則才能成事，稍稍操作失當，有時大好姻緣就此錯身而過。
劉松在擔任公職期間，常見到各單位裡都有比例不小的未婚熟女，不少學經歷俱佳的男士，限於外貌或觀念，也蹉跎於婚姻的圍牆之外。眼見台灣男女不婚的比率節節升高，女性不婚比率更高居全世界第二，劉松心急得不得了，「男生遲婚有的為了要生兒育女，往往就選擇外配，因此衍生了新的社會問題；放著那麼多高學歷、有好工作的女生在台灣，又該怎麼辦？」劉松認為，男不婚、女不嫁不只是個人生涯選擇的小課題，而且是影響整個社會國家的大問題，他不能坐視這個現象於不顧。
將促婚當生命志業
二○○六年，劉松自職場退休後，開始投入婚姻介紹的工作。剛開始家人和友人不是沒意見，因為劉松公職資歷豐富，他曾參選過員林鎮長、台灣省議員和國大代表，當過中小學教師和法院觀護人，妻子又是政壇聞人，以他的身分和能力，能做的事很多。他的興趣又廣，不怕找不到好玩的事物來怡情養性，何必掛牌作「婚姻仲介」，天天接觸曠男怨女，又不是為了賺錢，所為何來呢？
劉松卻抱持「雖千萬人吾往矣」的堅決。他在「泰瑞薩婚姻介紹所」部落格slogan上這樣寫著：「男有情，女有義，鰥、寡、孤獨、廢疾著，皆有所愛，是謂大同；實現不易，卻不願放棄。」篤信基督，闡揚「真愛」的他說：「前半生，我奉獻給台灣的民主運動；後半生，我挑戰婚姻介紹的不可能任務，兩者都是我生命的志業！」
不可能成功愈想做
劉松的媒人志業一開始並不順遂，早期他不收費還派報作宣傳，結果幾萬份傳單只召來五人報名，成為鄉里間的笑談。二○○七年他在故鄉員林開了「賽凡提斯咖啡」，號稱「一家給人信心、勇氣與愛情的店」，並且附設 「泰瑞薩婚姻介紹所」，幾年下來作出成績，也在部落格闖紅了，之後設立網站，目前已累積五千七百多名會員，全台有五個相親據點。
「愈不可能成功的事我就愈想做！」劉松是個標準的「唐吉訶德」（亦翻譯成「堂‧吉訶德」）迷，他不但收集世界各國的《唐吉訶德傳》版本，且把多本中文版讀到通透。唐氏至死方休的鬥志和「知其不可而為之」的浪漫精神，是他挑戰「職業媒人公」的最大動力。
「婚姻介紹所」在台灣坊間時可見到，有的收費高昂，有的信譽不佳，很多男女即使有心問津，終究裹足不前。劉松說：「我專收別人作不來的。我不設門檻，我這裡有五、六十歲的、相過幾十次的、二度春的、有殘疾的，我都來者不拒。」
三教九流都能應對
想找劉松老師報名相親的人，可先上網了解一下他的服務內容和流程。加入會員前，須先填表並繳交一張兩吋照片，並和劉松作大約三十分鐘的面談。
劉松會在表格背後洋洋灑灑寫下他對此人的印象和評價，包括外貌、性情、家庭、觀念和其他特殊之處。資料進電腦前，先經過劉松的手眼處理，憑藉他過去擔任觀護人和文史編寫工作的經驗，在協談及作筆記上發揮很好的功用。
劉松每個月固定到全台五個據點坐鎮，讓配成對的會員來「對看」。平常日子，他就在自家和兩位助理整理目前已累計至五千多筆的會員資料。他善用透明夾檔案管理法，把不同狀況中的會員資料分別放在客廳、書架、飯廳、臥室等不同位置，記憶力超強的他，三教九流都能應對，電腦只用來作初步的媒合，其他細節都仰賴他的細心和耐心。
練就一身好廚功
劉松的廚藝來自於對家人的愛。因為妻子太忙，他為了煮給孩子吃，還要兼顧工作，幾年下來，練就一身「速、實、簡」的好廚功。問及他煮的菜好吃還是太座翁金珠煮得好吃？他哈哈笑說：「我煮的好吃，因為比較不衛生！她煮的菜不好吃，因為洗得太乾淨，都沒有味道了！」
約定好赴員林劉松家採訪的這天，正巧是他要召開泰瑞薩婚姻介紹所「撮合百對結婚」記者會的前一天。一早他就埋首餐桌上數疊透明夾檔案之中，專注整理明天要發表的數據和新聞稿，完全忘了有人要來採訪之事。
然而，他一見訪客，不但不慌不忙，而且馬上邀請來客務必留下來用午餐，「我只要再煮個飯就可以了，非常簡單！」他一再地說，且那時已是早上十點半，心想：先進行採訪後再敬辭美意吧！只見劉松先進廚房作退冰、泡洗等第一道工序後，回坐桌前，立即切入採訪主題侃侃而談。
進行一段落時，他話鋒一轉：「請容我告退五分鐘。」再次進廚房，點火炊飯，又再坐回桌前，接續剛才的談話。期間，還接了幾個電話、帶領記者看他如何分類數千筆會員的資料；又再次進廚房削蘿蔔皮備料。唯一要人幫忙之處，是請女兒提醒他在幾分鐘之後要關火。
接下來的採訪，就在廚房飄散出陣陣飯菜香味中進行。十二點多，劉松宣布開飯，客人只好恭敬不如從命地留下來叨擾。資料從餐桌撤開，四菜兩湯熱騰騰上桌，八個人圍桌而坐，在劉松的禱告之後，大快朵頤。劉松一心數用的能耐及效率，在此兩小時內可見一斑。

愛不能要求對價
劉松在一九八○年參加彰化縣國大代表競選時，因言論有涉及「煽惑內亂」之嫌，違反選罷法，於是在隔年三月被捕，後判刑三年六個月確定。他的入獄，為他的家人帶來震撼。
在監獄裡，原是無神論者的劉松開始接觸基督教。他勤讀《聖經》，把舊約和新約都讀過數遍，他真心信奉上帝，體驗信仰生活，並把自己的見證以一封封的書信寫給妻子和友人。透過信仰，劉松在最磨難的環境中，獲得喜樂與平安。
這批獄中書信，翁金珠將之發表在每周的《教會公報》上，感動許多教友及非教友，後來編輯成《黑獄陽光》一書，於一九八四年出版，後來並獲得「巴克禮寫作獎」特優獎。
三十多年來，劉松仍常讀《聖經》，天天禱告。原本對生命充滿熱情、對世人常懷關愛的他，因為信仰，更獲得心靈能量，也得到更大的扶持與信靠。
若說《聖經》是劉松的活力源泉，那《唐吉訶德傳》就是他作婚姻介紹的葵花寶典。作媒六年多來，他看盡擇偶男女的眾生相，每有所感，就寫下他的見聞，目前已集結成三本書，堪稱現今台灣兩性相親、交往、婚嫁的田野調查報告，也是極佳的兩性教育教材。
劉松說：「我作媒人的理念是根據《唐吉訶德傳》精神，勉勵想結婚的人要挑戰不可能的任務。他說，唐吉訶德的僕人桑丘一心想當總督，有一天對老婆泰瑞薩說，我們一定要把女兒嫁給大貴人，泰瑞薩卻說，「桑丘啊，你得估量估量自己的地位，別只想飛上高枝兒，與其把女兒嫁給伯爵或鄉紳，讓人作賤，還不如把女兒嫁給街坊小伙子，將來生了孫子，時時圍繞在你的身邊。」
根據「泰瑞薩觀點」，劉松總是告訴那些抱定「三高」條件的熟女和夢想「白雪公主」的熟男，人不要只是往前看，前面沒人了，不如回頭檢視排在自己後面的人，還有一大堆人可以選擇。他說：「愛，不要求對價；愛沒有理由，要找一個相愛的人；不要看輕別人，也不被社會既定條件限制。」
「愛」正是劉松之所以孜孜於為人牽紅線的中心信念，幫助更多人找到愛，把兩性的愛連結成家人的愛，讓社會更有愛，是他布道的方式，也是他快樂生活的禮讚！