節氣又到了芒種。南朝梁代崔靈思在《三禮義宗》「仲夏之月」中指出：「芒種為節者，言時可以種有芒之榖，故以芒種為名，芒種節舉行祭餞花神之會。」由此看來，芒種節祭餞花神有著悠久的歷史。

被譽為四大名著之一的《紅樓夢》，素有大百科全書之稱。它對古時的民風民俗也有精到細緻的描述。其中對芒種時節送花神的描寫就翠搖紅飛，美不勝收，煞是熱鬧好看。

《紅樓夢》在第二十七回〈滴翠亭楊妃戲彩蝶． 埋香塚飛燕泣殘紅〉中，非常生動地描寫了這個為花神餞行的場面，具有很濃郁的民俗意味：

至次日乃是四月二十六日（農曆），原來這日未時交芒種節。尚古風俗：凡交芒種節的這日，都要設擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。

古人認為，世間萬物皆有靈性，更不用說奼紫千紅、香氣襲人、繡出人間無限春色的百花。因此到了芒種節，就要設擺各色禮物，開始祭餞花神。因為過了「芒種」，接著就是「夏至」了，天氣逐漸變得炎熱起來，各色花卉大都過了花季，花神就要退位。為了感謝百花帶給人間的美好，在祂即將離去時，就要為祂餞行。

然閨中更興這件風俗，所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線繫了。每一顆樹上，每一枝花上，都繫了這些物事。滿園裡繡帶飄颻，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。

該文說的是大觀園裡的那些與花朵般嬌豔的閨中女子，更興此風俗。她們為了舉行送花神儀式，早早就起床。梳洗打扮後，便結伴拿著、抬著早已預備好的「轎馬」和「干旄旌幢」來到花園裡，將它們繫在樹梢，披在花旁。整個花園裡嬌音曼語、燕鳴鶯囀、裙裾飄飄、佩環叮噹，一如天宮仙景。

用花瓣柳枝編成「轎馬」，是為花神準備好上路的交通工具，如同用馬匹拉動的轎子；而用綾錦紗羅疊成乾旄旌幢，是莊嚴而堂皇的儀仗。

「干旄旌幢」裡的「干」，即上面寫有「肅靜」、「迴避」的牌子，用於開道。「旄、旌」都是古代的旗子，「幢」則如傘蓋，用於遮擋陽光或風沙，這些都是皇帝出巡時的御用品。由此不難看出大戶人家在芒種節為花神餞行時的豪華盛大場面。

通過《紅樓夢》對為花神餞行的描述，讓我們不但對古代風俗多了一份了解，更多的是對時光流逝的惆悵和無奈。它喚醒我們，要珍惜人生花季，珍惜大好春光，莫要辜負了春風春雨，莫要辜負了陽光雨露！