唐代在禪風盛行之時，許多大德輩出。例如，道風峻烈的德山宣鑑禪師，棒打天下衲子，遷住到德山之後，更是聲名大噪。在當時，和他旗鼓相當的，還有溈山靈祐、洞山良价、臨濟義玄等禪門法將。

有一天，德山宣鑑禪師的侍者前去拜訪洞山良价禪師。兩個人一見面，洞山良价禪師就問他：「你從什麼地方來的？」

侍者恭敬地回答：「報告老師，學人從德山宣鑑禪師的道場來。」

洞山良价禪師揚了揚眉毛，又問：「哦？那麼你來這裡做什麼呢？」

侍者回答說：「來孝順禪師。」

洞山良价禪師一聽，微微一笑，看著他說：「那你說，這世間上什麼最孝順呢？」

侍者無法回答。

洞山良价禪師說：「大孝要順也。你不懂得順，又怎麼懂得孝呢？」

侍者一聽，頓時啞口無言。

中華文化以孝道為根本，有所謂的「百善孝為先」；而在佛教裡，也常說「大孝釋迦尊」，最孝者當是佛陀了。佛陀升天為母說法、回國為父擔棺，都說明了他對父母親的孝順。

明朝的蓮池大師說，孝有三種：甘脂奉養，小孝也；光宗耀祖，中孝也；能讓父母超脫輪迴，乃孝中之大孝也。所以，佛陀的為母說法、為父擔棺，不但是孝，也順從世間的倫理。

在世間上，講孝容易，講順就很難了。佛陀最後能度父母超脫輪迴，這才是孝順最終之意義也！