唐代天台山國清寺的拾得禪師，他與寒山是好友，二人遊戲人間，常有唱和。有人說，他們一個是普賢菩薩的應化身，一個是文殊；另有一位豐干禪師，則被世人讚為是彌陀應化，後人稱他們為「國清三隱」。

有一天，拾得禪師對寒山說：「喂，我們一起到五台山去吧！」

寒山說：「去五台山做什麼？」

拾得說：「五台山是文殊菩薩的道場，我們去朝禮啊！」

寒山說：「我不去。」

拾得說：「你不去，就不是我的同道。」

寒山說：「當然，你捨近求遠，當然不同道。」

豐干禪師在旁一聽，哈哈大笑說：「來也同道，去也同道；那有不同道？」意思是：來也是文殊，去也是文殊，何必多此一舉。

寒山故意呵責他說：「豐干饒舌。」說完，轉身就走了。



佛教歷史上的出家人，有的以講經說法聞名，有的以翻譯經典為勝；有的行腳化世，有的主持寺院，但也有一些異僧，神通自在，隨緣弘化。有名的像杭州靈隱寺的濟顛禪師，像金山江天寺有「金山活佛」之稱的妙善禪師。過去，迦葉摩騰在佛教初傳東土時，顯異神通，讓漢明帝嘆為稀有；康僧會在三國時代吳王孫權的前面，感得淨瓶出現舍利，讓他建塔供養；佛圖澄讓淨盆裡立即長出蓮花，化導了惡心殺人有如魔王的石虎、石勒，不知救了多少人活命。因此，神僧雖然是一時的，但也能顯露他的妙用。寒山、拾得，再加上豐干，成為「天台三聖」，也是名不虛傳的哦！