【記者杜憲昌宜蘭報導】佛光山與佛光大學佛教研究中心共同合作「近世東亞佛教的文獻和研究計畫」，昨天在佛大雲水軒舉辦第二屆國際學術研討會，暨《近世東亞《觀所緣緣論》珍稀注釋選集》新書發表會。計畫主持人、政大哲學系教授林鎮國表示， 近世東亞佛教文獻是一塊有待開發的領域，也是了解近代佛教發展脈絡的一個重要線索，由此所發展出來的叢刊，勢必更對未來佛教研究有極大影響作用，鼓勵更多年輕學者投入。

「近世東亞佛教的文獻和研究計畫」始於二○一六年，為何選擇以近世和東亞為對象？林鎮國表示，過去對於佛教文獻以及經典的研究，主要焦點都在漢唐以前，以印度、西藏為主流。但近世的十六、七世紀，約晚明清初時期，因為大航海時代帶來國際的交流，包括許多中國僧人也到了日本等國家，佛教更為廣傳，同時也有不少的文獻與注解，是過去佛教研究長期被忽略的重要的部分。

奔波挖寶 發現典籍驚喜

林鎮國說，關於佛教文獻的收集、整理與研究工作，過去大都是日本在做，而為了跳脫區域與國別的侷限性，提供佛教研究更寬廣的視野，因此該項計畫由文獻資料的蒐集、整理著手，範圍並廣及東亞各個國家，目前蒐集不少罕見珍稀藏本。其中，六世紀印度哲學家陳那所著《觀所緣緣論》的注釋，進行系統性的集結與整理，則是計畫出版叢刊展現的第一步成果。

《近世東亞《觀所緣緣論》珍稀注釋選集》的共同作者、佛大佛教研究中心博士後簡凱廷表示，為了蒐羅散藏在東亞各地圖書館、寺院的珍貴典籍，他們常得到處奔波「挖寶」，雖然辛苦，但能夠發現到珍稀典籍，卻也是最讓他們感到雀躍的事。他說，書中所收錄的《觀所緣緣論釋義》，是蒐羅過程中一個驚喜，當時他在日本天台宗叡文庫的圖書目錄中發現這本書，但僅有書名，沒有作者、年代等資料，經過考證，竟為晚明僧人廣詢所著，這也顯現出《觀所緣緣論》其在東亞所受到的關注，有特別被提出來的價值。

編輯出版叢刊的佛光文化社長滿觀法師則表示，星雲大師曾經說過：「當代文史哲的學者，可以視為今日之孔孟。」參與計畫的學者教授，在教書之餘還能將研究的成果著書，其影響力是為更大。而《近世東亞《觀所緣緣論》珍稀注釋選集》是這套叢刊所推出的第一部成果，未來陸續會再從計畫蒐集的文獻中挑選出重要典籍，幫助重新構畫十六至十八世紀東亞佛教的圖像，亦為推進近世東亞佛教研究能夠作出貢獻。