【神交古人】邵雍一般清意味

文/莫云 |2017.12.26
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文/莫云

邵雍(一○一一~一○七七),字堯夫,自號安樂先生,諡康節;北宋五子之一,為思想家、易學家、詩人,品德賢良,受當世所重。

據《宋史》記載,邵雍年少時,也曾志在功名,因而奮發苦讀,「寒不爐,暑不扇,夜不就席者數年。」有一日,他卻幡然醒悟自己生活太「宅」,決心出門周遊,足跡遍及齊、魯、宋、鄭等舊地,心眼與見識也隨之大開,終而慨歎:「道在是矣」!從此追隨父祖歸隱的腳步,不復求仕。

其後,邵雍遷居洛陽,以教授生徒為業,並與司馬光、二程等學者交遊。宋仁宗在位時,他曾兩度被舉薦官職,都稱病婉辭。每回出門時,就由僮僕牽拉一輛小車,終日悠遊為樂。

此外,他更將住屋題為「安樂窩」,還寫了一首〈安樂窩歌〉以明志:「茅屋半間任逍遙,山路崎嶇賓客少。看的是無名花和草,聽的是枝上好鳥叫!春花開得早,夏蟬枝頭鬧;黃葉飄飄秋來了,白雪紛紛冬又到。嘆人生,容易老,終不如蓋一座,安樂窩。上寫著:琴棋書畫,漁讀耕樵。悶來河邊釣,閑來把琴敲,喝一杯茶,樂陶陶,我真把愁山推倒了!」

「春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。」生也有涯,閒來無事寄情山水,讀書彈琴、垂釣喝茶,悠然自得之樂,又豈只是千金不易——好個「我真把愁山推倒了」!

除了精通理學、易數,康節先生也擅長詩文,一生詩作大都收錄於《伊川擊壤集》。一如當時倡行的「以文入詩」,他的詩作看似文字淺白,實則蘊涵著見山見水之後的人世徹悟與哲理;這首〈清夜吟〉正是其中的代表作:「月到天心處,風來水面時;一般清意味,料得少人知。」

人生苦短,奈何世人卻為塵勞俗務所累,被名韁利鎖困縛,終日汲汲營營,錙銖必較;何曾停下腳步,細細品味生活中的寧靜美好。尤其是夜闌人靜,塵囂皆已落定,獨步庭院,涼風徐來,拂亂一池粼粼月影……此時此刻,天地闃寂,只剩自己與袒裸的靈魂臨水相照,心境一片澄澈清明,所有的紅塵是非與煩惱罣礙,盡被拋至九宵雲外。「世界光如水月,身心皎若琉璃。」生命的圓滿俱足,無非是心靈的反觀自照,又何假外求呢?

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