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  社論--兩岸傳統文化的反差
  2017/9/29 | 作者: | 點閱次數:797 | 環保列印
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  對國文課綱的文白比例,教育部再度翻案,把原已決定的文言文占百分之四十五至五十五,降至百分之三十五至四十五。這一反覆的過程不僅顯示政治凌駕於專業,教育部對於課審委員的極不尊重;同時也彰顯持續「去中國化」的政策作為。相較於大陸日漸重視傳統文化教育,台灣唯一還保存優勢的軟實力也逐漸失色,慢慢的台灣將一無所長。

文言是白話的基礎,在國文教育的重要性自不待言,除了培養學生的語言文字能力、文學欣賞的素養,更是傳統文士品格的陶冶和人格的養成。讀四書五經讓人溫文儒雅,讀唐詩宋詞讓人逸興豪邁,陶淵明的詩讓人怡然出塵、蘇東坡的詞讓人心胸壯闊、文天祥的詩讓人正氣凜然。學生們讀每一篇古人的文章都會受到影響;長期的耳目濡染,中華文化自然成為基因的一部分,也在這個過程傳承了中華文化。

這就是文化對一個人的影響,執政黨為了抹滅與中國的關係,不惜把基因打掉重造,手段就是從教育著手,以改變課綱徹底脫離傳統中華文化。姑不論這項文化台獨工程能不能成功,事實上已在兩岸的競爭中失去了最重要的軟實力,也失去了足以號召十三億人心的最大憑藉。

眾所周知,大陸經過文革十年,不僅與傳統文化脫節,人心也變得的確不古。在同一時間,台灣卻在推動中華文化復興運動,學生必須研讀四書五經,教科書中也訂定中華文化教材。當兩岸一開放交流之後,雙方的文風大不同,大陸民眾欣羨台灣傳統文化的深厚,「民國範兒」頗為時髦也頗風行,台灣的藝術文化乃至流行的歌曲在大陸都廣受歡迎,風靡一時。

但隨著兩岸對於傳統文化重視程度的翻轉,兩岸之間的傳統文化出現了黃金交叉。台灣在搞文化台獨,去中國化、減文言文;現在大陸不僅重視傳統文化,且將許多藝術文化向聯合國教科文組織申請文化遺產,並在民間大力推廣,諸如古琴、書法、美食、太極拳等,在大陸十分火紅。日前為了提升教師的古文素質,北京本月新規定,要求市內所有中小學與幼稚園老師,必須透過實體與線上授課的方式,接受傳統文化與經史等教學的培訓,而且列為公共必修課。兩岸這樣的反差之後,下一代學子的傳統化素養將有天壤之別。

文化是一個國家的立國根本,更是國民素質養成的根基,民進黨搞文化台獨,美其名是台灣主體意識,但是對文化稍有深究的人皆知,台灣文化的根底就是傳統中華文化,抹去了中華文化,還有什麼台灣文化可言?台灣屬於閩南語系,閩南語系的文字和文化不都是中華文化的一部分。閩南話能像少數極端台獨主義者是羅馬拼音教學嗎?就算用羅馬拼音教學,閩南文化能脫離中華文化嗎?拿什麼當教材?文化台獨根本就是自欺欺人的把戲。

教育部為了服膺意識形態的政治正確,完全抹煞專業而且不顧現實,更不管下一代的人格陶冶。兩岸在經濟發展上已經有了一大段落差,台灣的下一代如果沒有了中華文化的根底,又豈僅是失根的蘭花而已。

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