在佛經裡，有一則和騎馬有關的譬喻故事。話說有位騎士和他所訓練的馬兒，正要參加一場比賽。忽然，這位騎士身體不適，不能上場親自駕馭，於是他趕緊央人找了一位一流騎士，代替他騎馬出賽。大家看到這情景，心想：「這匹馬能讓技術這麼高竿的騎士來駕馭，應該沒有什麼問題，一定可以贏的。」可是，比賽結果卻出乎意料，這個騎士不但名落孫山，而且還遠遠地輸在後面。大夥感到很失望，有人問他：「你不是一流的騎士嗎？怎麼賽馬會輸給人家呢？」

騎士說：「因為牠不是我的馬，不聽我的話。」

佛陀曾教育弟子，人要對自己認識清楚，把心給調整好，就像馴馬師馭馬一樣，因為只有自己最能駕馭自己，自己才是自己的主人翁。

佛經裡講「自作自受」，一個人做了什麼的行為，就要接受它的果報，這是任誰也改變不了的。生活裡我們常聽到，一些走入歧途的人，總是埋怨遇到壞朋友，或怪命運不好、環境不佳、沒有好父母等等，好像所有的錯誤都不在自己身上。事實上這個觀念大錯特錯，主要原因是自己沒有做好自己的主人，所以才會步入歧途，錯誤連連。

應該如何做好自己的主人翁呢？對於是非善惡要能分明、堅持。如果這件事是良善的，即使別人阻止，我也會去做；如果是惡的，即使別人鼓勵，我也不願意去做，自己能做自己的主人翁是最重要的。

許多人缺乏主見和堅持力，常容易被人牽著鼻子走，例如：他人稍微煽動一下，也不懂得分辨好壞，就一窩蜂地跟著瞎起鬨，甚至犯下嚴重罪行，結果是被別人牽到畜生道，牽到地獄裡。等到發覺時，才來叫苦、後悔，就來不及。因此，自己要嚴格把關，做好自己的主人翁。

同樣的，一個家庭能不能和諧，全靠家裡的成員相互體諒、相互關懷，每個成員都要扮演好自己，自己管理好自己，家庭才有和諧的可能。平時我們待人處世做得好不好，肯不肯和人結緣，願不願意關心幫助人，說話能不能夠給人愛語，這些關鍵全都掌握在我們自己身上。

一個能夠堅持把握是非善惡的人，才能夠做得了主，也唯有做自己的主人，才能決定未來的去向，因為今生的戒律持守，將感得來生良善果報，投生到較好的地方。相反的，如果現在自己不做主，將來勢必做不了主。{122}