「景美人權園區」更名「景美文化園區」，希望活化閒置空間，以藝術文化帶動園區發展，也讓藝術文化消弭政治衝突；但對於把「人權」二字拿掉，引發政治受難團體反彈，挺身捍衛人權紀念地，文建會因此考慮改名「景美人權文化園區」。

「景美人權園區」源於民國四十六年設立的「景美看守所」，戒嚴時期是審判政治犯之處，八十一年警備總部裁撤，國防部軍法局法庭和看守所仍設於原址。其中建於六十六年的「第一法庭」，就是當年「美麗島大審」之處，目前仍保存「第一法庭」及看守所囚禁被告的牢房硬體設施。

行政院於九十四年核定園區為「動員戡亂時期軍法審判紀念園區」，九十七年更名為「台灣人權景美園區」，九十六年十一月委託財團法人彭明敏文教基金會經營管理，於去年九月間主動表明不再續約。

文建會去年十一月以專案任務編組管理園區，多次召開諮詢會議，邀請地方縣市首長、地方人士及藝術家等討論，綜合多方意見進行規畫，並於今年二月更名為「景美文化園區」。

至於用以推展藝術活動，九十七年一月，當年文建會主委翁金珠為推動青年音樂文化，曾花費數百萬元在園區設立音樂排練室，並設置補助計畫，受理申請；二月，雲門舞集排練場遭大火，當時的文建會主委王拓出借園區閒置空間給雲門進駐排練場地，今年四月才遷出。

文化政策具有延續性，「景美人權園區」做為藝術場地使用並非創舉。不少民眾入園，為了不希望看見園區成為「蚊子館」，也期待在不抹煞人權情形下，活化規畫，讓更多民眾親近，反而能把人權精神發揚光大。反之，如果為了完全保存歷史現場空間，導致場地不能使用，也會失去歷史意義。

若能促進藝文活動發展，並受到地方歡迎，維持舊有名稱並無不可，反倒是擬議中的「景美人權文化園區」，字數太多，讀起來拗口。但文建會主委黃碧端的構想，認為透過藝術文化，消弭衝突仇恨，亦有深意。

歷史不幸記憶的衝突及仇恨，可由藝術文化消弭，並建立善意，是文化軟實力的展現。翁金珠就認為，「讓藝術文化進入園區沒什麼不好。」歐洲一些昔日監獄、二戰時的納粹集中營改為紀念館，並進一步發展為藝術殿堂，多的是例子提供我們參考。

黃碧端表示，未來景美園區將規畫藝術展演區、教育活動區、休閒服務區，並將設置人權資料館，善盡保存人權歷史意義及教育的功能。她並以法國巴士底歌劇院為例，在十五世紀至十八世紀間，巴士底監獄是法國皇室囚禁政治犯之所，經改建成巴士底歌劇院，成為世界重要藝術演出場地，其歷史意義也未改變。

既然巴士底歌劇院仍然維持「巴士底」之名，「景美人權園區」亦可保留，「景美人權園區」是否能夠成為「台灣版巴士底歌劇院」，將政治衝突的歷史，昇華為兼具歷史意義的藝術文化聖地，創造台灣人權演進歷史與藝文產業發展雙贏局面，這才是關鍵所在。