【記者金蜀卿仰光特稿】佛教傳入緬甸有一千多年的歷史，以首都仰光「大金塔」聞名於世的「佛塔之國」，是南傳上座佛教的重要發展區。2017年元宵節剛過，「中華人間佛教聯合總會」與廈門佛教協會近百人於仰光會合，展開為期四天的兩岸南北傳佛教融合交流訪問之旅。入境隨俗，漢地佛教徒體驗中南半島上的輕辣飲食，穿夾腳拖鞋滿街跑、入寺光著腳底板走路，女眾避免身體碰觸比丘等基本戒條……比丘應供說法，開示四無量心，依中道行，實踐八正道。兩岸佛教交流，無論台灣與大陸、南傳與北傳，奉行一個佛陀教法，從此岸到彼岸。

緬甸有五千多萬人口，九成是虔誠的佛教徒，對出家比丘相當崇敬。緬甸全國上座部佛教僧伽最高領導者稱為「僧王」，譽為國師。這次兩岸佛教赴緬交流，政府高規格禮遇接待，「僧王」全國上座部佛教僧伽主席鳩摩羅毘文沙尊者、副僧王勝智毘文沙、三藏比丘孫倫尊者等親自前來接見參訪團。僧王提出一組數據表示，世界信教人口最多的宗教依次為基督教（2億）、回教（1.8億）、印度教（9千萬）、佛教（6千萬）。2009年7月，一場世界宗教大聯盟會議中，佛教被各宗教人士票選為最和平的宗教。

從古至今，人類為了國家、民族、經濟利益等發動戰爭，怵目驚心。僧王鳩摩羅毘文沙尊者開示，依佛陀教法，熄滅貪瞋痴，可降低痛苦，遠離煩惱。緬甸長年飽受內戰之苦，人民對和平的渴仰之心相當殷切。兩岸佛教參訪團與來自世界各地的人們在仰光大金塔、世界和平塔前繞塔、獻供萬盞油燈祈福：「世界和平」，是大家共同的願望。

佛陀曾教導弟子，河水、江水進入茫茫大海，只展現一個味道，鹹。緬甸三藏高僧素旦剌（Bhaddanta Sundara）說，同樣，佛教分布在各國，無論民族、國度、或南北傳之分，唯一目的地就是證得涅槃。輪值主席淨耀法師說，佛教無論南北傳，同本同源，佛門弟子一家親，為共同承擔如來家業，修持正法。佛法修持的內涵離不開四聖諦、戒定慧、三十七道品……令眾生解脫煩惱，成就聖道。大陸廈門閩南佛學院講師佛心法師撰文《同中有異 異中有同》，具體闡述南北傳佛教融合的根本原則、內容與意義。與會大眾有弘揚佛法是「我的事」的共識，念茲在茲，推廣到全世界。

兩岸與南北傳佛教交流擦出智慧火花，直接進入寺院內觀禪修。三藏高僧素旦剌指導孫倫禪法，大眾提起正念，一呼一吸，專注在出息、入息……身體苦受，觀其無常，次第引導。法喜充滿。

緬甸僧王暨僧伽委員、國立佛教巴利大學校長系統詳細介紹緬甸僧伽法庭與僧伽教育。南傳佛教與民間生活貼近，比丘行腳托缽、過午不食等威儀攝眾，如經書所載。「慈悲喜捨遍法界，惜福結緣利人天，禪淨戒行平等忍，慚愧感恩大願心」。五百比丘應供，無分別，滴水之供，長養功德。宗教與生活緊密結合，成為緬甸的特殊人文風情，亦是人間佛教的生活與實踐。