文與圖／江羚瑜

近年來，崇尚簡約自然的環保葬蔚為風潮，給人浪漫唯美情境的「花葬」，早在中國《紅樓夢》小說裡的主角──林黛玉，譜寫《葬花詞》是令大家最津津樂道的詩詞：

「花開易見落難尋，階前悶殺葬花人，獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。」

從此抒情詩題材可看出，此中描述的葬花過程裡，可重新省思人生的課題。

走進陽明山臻善園，被映入眼簾的吉野櫻、八重櫻、流蘇、金毛杜鵑……等各式花種深深吸引，是一處緬懷先人的世外桃源。這座全國第一座花葬區，於二○一三年十月二十七日舉行啟用儀式，共有二十四位先行者入住，根據台北市殯葬管理處統計，截至二○一四年年底，已高達五百九十位申請，四季長眠在繽紛的花海之中，推廣成效有目共睹。

加入禮儀義工之後，才開始涉獵環保葬相關研究，正逢全國第一座花葬區啟用儀式，只見屹立多年、枝繁葉茂的老樹座落其中就像鎮店之寶，守護每一位前來弔唁的家屬，坐在銀灰色的涼亭裡遠眺臻善園的全景，每一個角落都有不同的景致，在此追思先人，也提供休憩的寧靜場所。

在台灣，家屬若要為往生者採用花葬，須將往生者火化後的骨灰交由火化師研磨後，再放入綠色盒蓋、褐色的植存盒內，交給家屬帶到花葬區，埋入泥土裡即可。

啟用儀式這一天，身穿孝服的家屬們，沿著臻善園內的無障礙步道蜿蜒而上，往生者如果是佛教徒，由誦經師父引導、家屬們分別撐黑傘、手捧骨灰的植存盒；如果是基督徒，則由牧師帶領，唱詩班的姐妹、家屬們依序拿十字架、相片、捧著植存盒，其他家屬跟隨在後，此一步道宛如先行者長眠之前與親人最後的擁抱。

我望著家屬捧著植存盒，走到每一區布滿白色的石子前，個別把植存盒交由花葬的工作人員，只見工作人員拿著鋤子、移開石子，從石子下方的滋潤泥土中挖一處穴位，將植存盒埋入後蓋上泥土，經過大地分解與自然融合，再把白色石子覆蓋在泥土上。

莊嚴隆重的花葬儀式圓滿結束，家屬們雙手合十，沿著層層疊疊的無障礙坡道而下，此刻，晴空萬里的天空，突然飄來一朵烏雲，未曾預警的小雨，灑落在繁花盛開的花葬區裡，為前來祝福的家屬洗去塵勞。

我抬頭望著天空，感受到先人前來共襄盛舉的喜悅，迎接入新厝這一刻，一陣不到半小時的秋雨，似乎是向最愛的家人道別。

潔白無瑕的石子與朵朵白雲遙遙相望，完成了花葬儀式，二十四位先行者，從此長眠在花海之中，遠眺陽明山的四季更迭；天地有情、人間有愛，在群山環抱的臻善園與世長辭，令人感到格外溫暖。

古希臘悲劇作家歐里庇得斯說過：「隆重的葬禮，不過是活著的人的一種虛榮。」環保葬推行的最大阻力，在於中國人仍期盼以「風光大葬」完成人生最後一哩路，近年來，不少名人身體力行，民眾才漸漸認同厚養薄葬的理念，進而提升環保葬的成效。

回歸大地的環保葬，在歐美、日本等國家發展成熟，反觀地狹人稠的台灣，土葬、塔位逐漸不敷需求，若能在花海中遙寄對先人的思念，象徵萬物一體、天人合一的精神，花葬在台灣推行至今僅一年多，初期階段推廣成效不錯，將成為繼樹葬後，另一處環保葬的不同選擇。