文／林月鳳

我的朋友喪偶，很擔心剩她一人在家，會孤單寂寞。她說早有心理準備，總要慢慢適應，以前一屋子的朋友，現在一屋子書，像個老師時時教我，又有很多線上課程，正愁學習時間不夠。

其實我知道，這一切緣於他的同修往生前，已經做了很深層的道別，而他自己學佛多年，一直沉浸在佛法的薰習中，每個階段都已超前部署。

我想起法師說的故事。將兩組人分別比賽疊骨牌，一組被告知將不定時會有人進入搞破壞，一組則未告知，後來外人侵入時，第一組人馬上又重新排過，積極快速，而第二組人卻發現有很多人受錯愕、怨懟、憤怒、不捨等情緒糾葛，必須等激情過後才能平靜以對，耽誤很多時間才想到要重排，當然落後。

我這學佛的朋友深諳其中「念死無常」的道理，知道人與萬物一樣，不預期就會消逝，所以能淡然面對無常，而今面對失去良伴，面對驟然而至的風雨摧殘，依然能快速走出傷痛，實覺有正教信仰真好，無論外境如何改變，心靈自有寧靜祥和的歸依處，更加體會：決定生活快不快樂，是心境而不是環境。

我特別愛買書，尤其紙本的書，握在手中，就覺無時無刻擁有了正向啟發，它將忠實陪我輕盈邁向璀燦未來。偏偏嫁的是中文系的先生，他更愛書，所以我家的書房除了我偏好的散文雜記、心靈叢書近千本，摻著幾本當初念醫護現在已經看不懂的原文書，學佛之後的各項經書，就是先生的藏書，大部頭的如《史記》、《漢書》、《後漢書》、《中國文學史》、《資治通鑑》等成套成冊，洋洋灑灑的占據主要位置。

除兒女的書藏在各自房間的書架外，書櫃也從四面圖書，延伸到佛堂的整面牆，何況外子一直以來都闡揚知識分子最起碼必須支持文化事業，所以雜誌、期刊更是一月一期的接踵而至，如果書架能言，必抗議擠得過頭。

退休後，檢視周遭，才學會斷捨離，將有時效性的雜誌，過時的教科書與教案，每日必讀的兩份報，分次投入資源回收，聯絡各圖書館是否接受捐書？秉持「與其死方捨，何若生盡施？」期能慢慢進入「不以物喜，不以己悲」境界。而隨手拿取翻閱的書，卻能豐碩我的心靈，站在巨人的肩膀，登高望遠思維不僵滯，情緒不激進，能帶給我無比的身心輕安。

面對人生每個階段的功課，都要超前部署，與書為伴也是其中之一。