文／佛光山叢林學院提供

佛光山叢林學院創辦人星雲大師為臨濟宗第四十八代傳人，佛光山設有禪淨法堂，供學人靜坐參禪、參悟自心。大師於禪堂題字「萬古晴空 一朝風月」，提醒佛子在行住坐臥、弘法利生中，去參透心地寶藏。而佛學院的學生也於每學期進堂參修，在師長和常住的護念中，安心辦道。

「殺！」監香師聲嘶力竭地警策，震破迷濛的身心，恰似修行人殺煩惱賊的警鈴。「帶著我執進禪堂做什麼？」是班首師父的當頭棒喝，生死輪迴中，誰又曾擺脫？但盼照見，離佛不遠。

佛性的呼喚

禪堂裡，初參者總被痠麻脹痛、昏沉熱惱席捲。驚恐時，常覺得好像要跌入萬丈深淵，令人心慌。此時主七心保和尚、班首師父慧思法師每一次開示叮嚀，恰恰都成為最好的救命繩索：「怕什麼？」「誰在怕？」參究到後來，原來「隨他去」，我依舊安然無恙，就是栽下去，也正好看清楚來時路，才發現過去罣礙的、執著的，只是一種道德潔癖。「隨他去」如同鼓聲，把昏沉的佛子叫醒；開禁木魚聲「篤──篤──篤──」喚醒了安然的佛性。

正念的幸福

生活的節奏看似枯燥單調，其實心頭熱鬧不已。來到禪堂，當一切的擾動只剩一杯茶、一個腳步、一絲呼吸，身心突然安靜了下來。那一分清楚的覺知，景象依舊，卻沒有萬馬奔騰。原來正念能帶來幸福感，當一切清楚明白，掃地只管掃地、跑香只管跑香、吃飯只管吃飯、工作只管工作，說是要「看破」，其實只管「看」──照見，就能「破」除情緒紛擾的迷妄，靜觀自得的這一念，直感幸福。

成為別人的那道光

生活中喜怒哀樂的情緒很多，來到禪堂恰恰拉開了一些距離。班首師父說：「距離，才有美感！」這才驚覺，日常生活中的自己入戲太深。拉長一點時間、放大一些空間，才發先原來生活是一連串的腳本相續而成。無怪乎大師說：「眾生是我的蒲團、大地是我的關房！」藉由眾生勤耕心田，才能成為自己與別人的那道光。

「悟也麼？」打禪七，透過靜定心緒，心念高度集中的當下，打掉第七末那識的執取。於是祖師說開悟不在坐，也說「道人若欲尋歸路，但向塵中了自心！」七天的修持剛起步，佛子們繼續背著寶劍，回到生活中披荊斬棘。



禪堂小問答

一、香板為什麼像一把寶劍？

清朝雍正皇帝懷念國師──玉琳國師，於是訪查到高旻寺中有一位玉琳國師的弟子，問他禪功如何？但獲得的回答是對於禪沒有成就，皇帝限期開悟，在關房外高懸寶劍，命其剋期取證，否則就會人頭落地。爾後禪堂的警策，也似寶劍的形狀，策勵佛子精進修持，破生死大關。



二、監香師是嚴厲？還是慈悲？

身邊的監香師，經常板起一張臉孔，令人膽顫心驚。奇怪的是，有一回出坡，學僧擔心將地板踩髒，脫下鞋子擦地，結果一臉嚴肅的監香師竟來幫著洗布、換水，無聲之聲勝過千言萬語，讓佛子看見禪者的菩薩心，紛紛發願老實修行，以待人慈悲為首。（能定）



三、想逃跑的是誰？

初學打坐時，常想逃跑！心如蝗蟻萬千竄動。時間久了，才慢慢發現，勇敢面對內心，是件不簡單的事。還沒成道時，誰要求他成佛？應該沒有。那是什麼力量讓他超越？自我提升、自覺開悟，是家師星公上人給我們的訓勉！來來回回中，身心漸漸調馭安住，無處可逃。（知彥）



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