文／慧開法師（佛光山副住持、南華大學講座教授）

（三）千萬要及早確定自己未來生命的方向與去處（續）



如何規畫以及抉擇未來生命

的方向與去處？

在上周的文中，我們已經充分討論了「現代人如何能夠確知，乃至確信『死亡之後』仍然有『生命的未來』與『未來的生命』」。一旦我們已經堅信有「生命的未來」與「未來的生命」之後，接下來的功課就是「及早確定個人來世生命的規畫及準備」。至於如何規畫以及抉擇未來生命的方向與去處？接著又該如何著手準備呢？有沒有什麼可供參考的資訊？說明如下。

原則上，規畫未來的生命，可以依照個人的宗教信仰或獨特的理想心願，而有不同的方向與去處，基本上有三個大方向：

（一）發願往生佛國淨土：可以依個人的心願，選擇（1）彌陀淨土、（2）藥師淨土、（3）兜率淨土……等等。

（二）祈求上升天界：可以依個人的宗教信仰，選擇（1）凌虛天界、（2）基督天國、（3）真主天堂……等等。

（三）乘願再來：可以發願迴入娑婆世界，行菩薩道。

就如同在世間的生涯規畫，並沒有絕對或單一的標準，而是依照個人的理想與心願而作決定。即使是佛教徒，也不一定都想要去阿彌陀佛的西方淨土，也有人想要去藥師佛的東方琉璃光世界，歷代也有很多祖師大德發願上生彌勒菩薩的兜率內院，例如：東晉的道安大師、唐朝的玄奘大師、民國的慈航法師等等。

至於各個宗教的信徒，諸如道教徒、印度教徒、猶太教徒、基督徒、穆斯林等等，也都可以依照自己的個別信仰與心願，上生到個人心目中的理想歸宿。當然，任何人也都可以選擇再回到這個娑婆世界。即使沒有任何宗教信仰，任何選擇都不做，或者根本就不知道要做什麼選擇，也都會身不由己，被自己的業力所牽引，再回到這個世界，至於會流落何方，要看個人的因緣條件，那就不得而知了！

客觀而言，在理論上，整個十方法界、三千大千世界，浩瀚無邊，都是我們未來生命的可能去處，並不限於目前所居的這個小小的地球。但是受制於我們有限的福德因緣以及個人的業力牽引，絕大多數人只是在地球上的六道（不限於人道）內生死流轉。不過，即使是在地球上的人道之中生死流轉，也可能會出生到不同的國家。

行文至此，我要特別提醒各位讀者，來生想要再回到這個娑婆世界，就要有承擔風險的心理準備。要來投胎，不是想來就能來，必須要有未來的父母親願意生你，你才有機會來投胎啊！在理想上，要來人間投胎轉世，就要選一個好的家庭、優質的父母，地處在一個安定的社會，接受好的養成教育，才會有好的人生未來。但是這些都不是現成或必然的，而是需要有福德因緣條件的。

當今世界的總人口數雖然不斷地增加，已經將近八十億人，但是有許多國家的人口數卻出現不斷下降的趨勢，諸如：保加利亞、羅馬尼亞、希臘、葡萄牙、塞爾維亞、匈牙利、日本、波蘭、義大利等國。台灣的人口出生數在一九六○年代曾經一度高達四十三萬人，然而在二○二一年，全年出生數下降到十五萬三千八百二十人，較二○二○年的十六萬五千二百四十九人減少了一萬一千四百二十九名新生兒，創歷史新低。這樣的情況就表示，如果有人希望來生要投胎回到台灣的話，機會是愈來愈低，因為台灣新生嬰兒的人數愈來愈少，因為「名額有限」，導致很多人投胎無門。不過，放眼世界各地，在印度以及非洲許多國家的名額倒是很多，可是大家很可能不會想要去那些國家投胎，所以想要再投胎回到地球的風險其實是很高的，這一點大家一定要好好想清楚。

如果大家發願往生阿彌陀佛淨土世界，因為沒有名額的限制，所以不用擔心。雖然錄取有最低標準，但是大家只要依教奉行，資糧具足，決定能夠往生，所以也不用擔心。至於有沒有什麼可供參考的資訊？當然有，而且還不少！大家可以研讀「淨土五經一論」，也就是《佛說無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《佛說阿彌陀經》、《華嚴經．普賢菩薩行願品》、《楞嚴經．大勢至菩薩念佛圓通章》以及世親菩薩所造的《往生論》，這些經論都可以在圖書館以及網路上找得到，還有歷代祖師大德的註解，以及近代佛門大德的白話解釋。

大家還可以研讀清朝舉人彭希涑居士所編纂的《淨土聖賢錄》，這是一部歷代往生聖者的傳記總集，記錄了淨土行者的修行歷程與往生事蹟，展現了淨土行者的生命行持。大家還可以在網路上搜尋到很多現代的往生事蹟，這些都可作為我們規畫及準備來生的寶貴參考。（待續）