文／劉墉

有位讀友說她媽媽問她：「有一天你結婚了，媽怎麼辦？」這讓我想起我老娘在我高中的時候，有一天指著家裡的東西說：「媽就你一個，你看到的鍋碗瓢盆全是你的。」接著她又指指自己說：「還有我這個老太婆，也是你的。」

說實話，我當時沒什麼感覺，因為我是獨子，責無旁貸。

我母親很疼我、很照顧我，可以一個晚上給我塞六個茶葉蛋；可以叮囑我不准出門往左轉，因為那邊有小太保；還叫我不能騎腳踏車，說她看過騎車的人在大車子之間穿來穿去，差點嚇出心臟病。她雖然有一堆規定，有許多寵愛，但沒把我寵成媽寶。為什麼？因為家門不幸，九歲我爸爸死了，十三歲我家燒光了，十六歲我吐血休學了，二十二歲被逼著搬到了鐵道邊的違規區。從小，我有太多責任得替我老娘扛。

想想！如果一家人終日忙碌，填飽肚子都來不及，怎有餘力寵出個媽寶？如果孩子太多，也不容易，這個哭那個喊，這個傷那個病，作媽媽的疲於奔命，怎有餘力去寵出媽寶？
所以，媽寶應該是富裕環境的特產，尤其是由全職媽媽照顧的獨生孩子。
茶來伸手，飯來張口，有個先決條件，是得有端茶送飯的人。所以不自己動手就挨餓的人，不可能成為媽寶。而且媽寶的桂冠不是人人都能戴的，就算從小有人端茶送飯，養出來的媽寶也不見得是真正的媽寶。那些什麼都不會，連燒開水都不知道開了沒有的人，可以稱得上懶鬼或「被寵笨了」，卻還不一定有資格晉身「媽寶」。

我媽說的就是聖旨

媽寶有個基本條件是唯媽是從，因為從小都是媽媽為他做決定，上什麼學校、學什麼才藝、考哪個科系、娶哪個女生、生幾個孩子，全由媽作主。媽寶完全不用腦子，也懶得動腦子，遵命就是了。因此媽寶常掛在嘴上的一句話就是「媽說了」，即使媽說得不對，也得聽媽的；即使娶了老婆，老婆能幹，也得跟著媽寶丈夫三呼萬歲。
創造「媽寶」的「寶媽」常有個特質，首先她的身體不能太弱，聲音不能太小，動作不能太慢。唯有動作敏捷，當小孩眼睛往哪個東西看的時候，媽媽才能一個箭步把東西拿來，送到孩子手上。唯有中氣足，才能先聲奪人，把沒理說成有理，而且不容孩子狡辯。

寶媽即使學歷不高，也要自認高明，最起碼在孩子小的時候，一加二等於三或九九乘法表，她能比孩子強，可以擔任孩子的數學家教，孩子算錯了就大呼小叫。問題是孩子功課一天比一天難，寶媽漸漸跟不上了怎麼辦？有些寶媽因為尊嚴受損，會變得脾氣更壞，甚至蠻橫不講理，她的話就是聖旨，全家都得聽她的。

在襁褓時被呵護、在幼兒時被指導，「媽寶」在人生的啟蒙時會覺得媽媽神、媽媽什麼都會、媽媽什麼都對，只要媽媽出面，天塌了都不怕。至於少年時，媽媽雖然不再那麼無所不知，但是脾氣壞、聲音大，巨大的身影時刻罩在孩子頭上，媽寶被嚇得仍然只能服從。在媽寶的心裡已經分不清什麼是真實、什麼是神話了。

說得簡單一點：媽寶活在一個矛盾的世界，他明明能夠面對現實，但是只要老媽在，就可能躲在媽媽後面。他明明學歷比媽媽高幾倍，卻媽媽一開口，他就腦海空白，失去主見。

（摘自《千萬別養出個媽寶》，聯合文學出版）
圖／Pexels


作者簡介

劉墉

畫家、作家。在世界各地舉行過三十多次個展，在兩岸出版文學著作、繪畫理論、工具書及畫冊一百餘種，被譯為英、韓、泰、越等各國文字。是一個以自由的心情在生活、認真的態度在學習的人。有一顆很熱的心用來體會、一對很冷的眼用來辨別、一雙很勤的手用來分享、兩條很忙的腿用來超越。