文／慧昭（佛光山叢林學院男眾學部院長）

本學期為叢林學院男眾學部同學上禪修課，從坐禪最基礎的毗盧七支坐法、身心放鬆禪法、觀呼吸及開示，讓同學們對於禪修有個基本觀念。為什麼要禪修？禪修有那些功德利益？

一、能增加定力。禪修可以增加定力，修禪定，六根都可以修，譬如念佛是舌根的修行法門，念佛念到一心不亂，就是一種禪定力，也稱「念佛三昧」。而數息觀或觀呼息，屬於鼻根的修行法門，同樣可以增加定力，甚至達到入定。

二、斷惡有力量。有了禪定力，斷惡就有力量。譬如生活中，明明知道不能做的事，偏偏一直去做；不能講的話，偏偏一直去講；不能想的事，偏偏一直去想……為何如此？因為沒有定力，心散亂，斷惡就沒有力量。

三、行善能積極。我們在生活中，有時做一件事，還沒完成，就想去做另一件事；研讀經典，還沒到一半，就想讀另一本經，結果沒有一件事完成。何也？因為沒有定力，沒有定力，行善不能積極，如逆水推舟；有了定力，行善如順水推舟，事半功倍。

四、能掌控情緒。人時常會情緒衝動，是因為沒有定力，也就是沒有正知的功能。正知是一種高度的警覺性，即對於周遭環境的好壞、善惡、清淨或雜染，甚至對於自己的起心動念，是好是壞、是善是惡、清淨或雜染，自己當下清楚明白。有了正知，就能掌控情緒，降伏煩惱。人世間有很多悲劇，大都來自當下的無知，也就是當下不清楚。

五、能降伏煩惱。禪定修得好，平常煩惱就少，譬如能修到九住心的第六住「寂靜」，就能做到「已生惡令斷除，已生善令增長」，達到第七住「最極寂靜」，就能做到「未生惡令不起，未生善令生起」。有了禪定力，滅惡興善、降伏煩惱就很容易。

除了以上幾點，其他如：能開發智慧、能明心見性、能解脫成佛等，都是禪修的功德利益。以佛教來說，禪修的終極目標是明心見性、解脫成佛。而要明心見性，解脫成佛，非定慧不可，如《大乘理趣六波羅蜜多經》：「靜慮能生智，定復從智生，佛果大菩提，定慧為根本。」

「禪」，漢譯為「靜慮」，靜慮能生智慧，定還從智慧生，此「定」是指「正定」，又稱「三昧」，即般若三昧。佛果大菩提，就是成佛，成佛是以定慧為根本，如佛陀當初在菩提樹下、金剛座上，就是透過禪坐而覺悟宇宙的真理實相，證悟成佛。祈願一切眾生都能定慧等持，止觀雙運，明心見性，證悟成佛。