讀過蘇起的《兩岸波濤二十年紀實》與胡為真的《國運與天涯》，又讀馬英九的《執政八年回憶錄》再讀《郝柏村回憶錄》，現在讀的是趙春山的《兩岸逆境》，儘管作者不同，重點不一，卻有一個共同的主軸﹕關心兩岸關係發展，擔憂台灣未來前途。

人家說蘇起是「九二共識」的「發明人」，其實他在大作中也將兩岸就「一個中國」的定義「各自解讀」、「化異求同」的折衝指證歷歷。蘇起不是「發明」，只是將兩岸當時彼此的「諒解」做了概括性的命名，而這個名詞雖然先是「北京當局從未接受此一用語，但也沒有完全否定」，直至一九九五年，中共官方首度使用「九二共識」，「顯見兩岸不僅有共識，並對『共識』一詞的使用，也有共識。」甚至，後來也成了中共處理兩岸關係的定海神針。可惜，這個通關明語在政黨輪替後，竟被棄而不用。

胡為真的《國運與天涯》第二十三章〈兩岸關係與國安〉對於兩岸關係的定位是﹕台灣通往世界的關鍵；兩岸關係和諧方是台灣之福。遺憾的是，現在的執政黨寧願擱置兩岸共識卻處心積慮或明或暗推動台獨，於是乎，陸客不來，觀光業蕭條。

馬英九執政最後的「馬習會」兩岸領導人堪稱用心良苦，不計得失只想為兩岸構築一條跨海大橋，無論誰執政，有了這個既有道路可資通行無礙，兩岸關係從此期待更趨穩定，「蔡習會」似乎也有比照辦理的可能性。可惜，這條跨海大橋在政黨輪替後被棄如敝屣，兩岸關係復又漸凍，前景堪憂。

郝柏村百歲人生最掛念的應屬兩岸關係的分合。老人家說：「堅持九二共識，為兩岸和平發展的基礎，是兩岸人民和平發展的唯一道路。」然則，言者諄諄，聽者藐藐。

趙春山身為馬英九相當倚重的智庫學者，對於國民黨在馬英九卸任後，未能將他的外交和大陸政策成就，留下成為爭取民眾支持的政治資產感到可惜，但願值此大選將屆之際，兩岸論述能成為國、民兩黨的最大分野。

趙春山教授說他經常走訪南韓，他有許多學生在當地教書，他們都支持南北韓統一、樂見雙方領導人見面。他們認為，「目前當務之急是和平，不是統一；統一是目標，談統一則是手段。以談統一營造和平，在和平的環境下實現統一，和平與統一形成了辯證的關係。然則，我們台灣，有人不談統一，但卻渴望和平；不願戰爭，又要主張獨立。」

以南韓為師，趙春山也說，「我們可以有『合』的不同選擇，但不能抗拒『合』的趨勢。『分』就要準備打戰，而作戰是不能靠『掃帚』的。」

趙春山在書的最後說：「大陸政策攸關台灣的生存與發展，有是任何執政者都必須面對的重要課題。兩岸『以和為貴，合則兩利』，這也是我寫完此書內心的祝願，也是給領導人的建言。」

看書再看時局，總讓人不免憂心。個人始終認為﹕台灣的和平在兩岸穩定交流，台灣的前途在兩岸和平發展。有能力處理好兩岸問題的人才能執政；執政卻不能搞好兩岸關係，那就要置全民於水火之中。

張博智（高雄市╲退役上校）