麵包師傅吳寶春在中國大陸開店，被在地網友質疑有台獨身分，令吳寶春在網頁上聲明，自己是中國台灣人，結果又換來台灣這一頭排山倒海的抗議。兩岸都不討好的吳寶春麵包，被貼上「台獨麵包」、「九二麵包」的標籤，或許是中國大陸的麵包業希望透過網路的攻訐，讓吳寶春知難而退，或許是台灣某些反中挺獨的人士，希望藉打擊吳寶春達到某些效果。

吳寶春的身分到底該如何界定，難道在「兩岸一家親」下說自己是「台灣中國人」，就應該被極盡難堪的羞辱？

今天生活在台灣這一塊土地上的同胞，符合「台灣中國人」基本上有這幾類：一為祖籍中國大陸在台灣出生的台灣人；二為一九四九年之後從大陸撤退來台灣的中國人；三為陸配，在台灣的中國人。

生活在這塊土地上的這些人，如果對昔日的「中國文化」追本溯源與念茲在茲，懷有台灣獨立政治意圖的政客、網友們難道一律予以二分法切割，然後與吳寶春一樣貼上非我族類的標籤？

值此吳寶春被各界撻伐之餘，在高雄市長當選人韓國瑜陪同下，吳寶春召開記者會，韓國瑜強調吳寶春只是一位世界級的優秀麵包藝術家，大家不必苦苦相逼，要好好珍惜這位麵包達人。昨天，《中國時報》也刊登南華大學創辦人星雲大師，以「我是台灣中國人」一文，敘述他從中國大陸輾轉來台灣之後的六十八年時光裡，雖然早已把台灣這塊土地當做自己的家，卻始終被認為是外省人，而他六十多年來和弟子、信徒們，跟著台灣一同成長，辦了電視台、報紙、出版社、中小學等，也在世界辦了五所大學、十六所佛教學院，對台灣這塊土地溫馨回饋，星雲大師說「我是台灣中國人」，應該沒有人會起質疑吧！

星雲大師在文章中強調在全世界，台灣是保存中華文化最完整的地方，也以中華文化的傳統為榮。在台灣，我們每個人，從小到大接受中華文化的滋養，這是我們共同的根源，你否定它，不肯接受中華文化，難道你要做一個宇宙人間無國界、沒有根的遊民嗎？也就是說，台灣尤其不應該將文化的中國與政治的中國混為一談。

面對類似吳寶春事件，台灣的民眾實應保持冷靜，誠如星雲大師在文章結尾時呼籲，假如我們兩岸慈悲，共同以中華文化救台灣，還怕未來沒有出路嗎？藍綠兩黨如果也有慈悲，還怕未來沒有友好的希望嗎？

林耘（新北市／自由業）