【名著探究】 四大名著的 唐詩宋詞

文/古傲狂生 |2018.05.29
1271觀看次
字級

文/古傲狂生

羅貫中似乎十分偏愛杜甫的詩,究其原因,大約是老杜和老羅一樣都是諸葛亮鐵粉。《三國演義》裡明確指出作者的引詩也就十一首,其中杜詩就有五首。而且,老羅提到白居易、元稹、杜牧等作者都是稱呼其字,唯獨提到杜甫,人家可是恭恭敬敬稱之為「杜工部」。

這些杜詩包括八十四回的〈八陣圖〉、八十五回的〈詠懷古跡之四〉,一○五回的〈蜀相〉和〈詠懷古跡之五〉,有趣的是一○四回出現的一首七律「長星昨夜墜前營」,《杜工部集》和《全唐詩》裡都未收入。如果羅貫中沒搞錯的話,他可為杜詩研究做出突出貢獻啦!

演義裡還引用了多首沒標明作者的唐詩,其中最出名的包括劉禹錫的〈西塞山懷古〉和李商隱的〈籌筆驛〉。

施耐庵對蘇軾的詞則情有獨鍾,《水滸傳》三十回張都監府的養娘玉蘭演唱了〈水調歌頭.明月幾時有〉,七十二回花魁李師師則演唱了〈念奴嬌.大江東去〉,這可是蘇東坡最負盛名的兩首詞了。

書中,宋江聽了李師師演唱,詩興大發,也寫了首《念奴嬌.天南地北》贈給李師師,蘇詞堪稱詩詞創作動力源泉啊!不過,據專家考證這首詞可不是宋江的原創,而是他「穿越」剽竊南宋詞人張炎的詞作,只是改了幾處字句而已。

《紅樓夢》引用的唐詩宋詞用海量形容,一點也不為過。這些被引用詩詞有這麼幾個特點:其一、詩人時間跨度大。從初唐的王勃到盛唐的李杜,再到晚唐的李商隱、羅隱,從北宋的歐蘇、王安石到南宋的陸游、范成大,再到宋末的謝枋得,眾多詩人在書中「相聚一堂」。其二、大詩人多,小詩人也不少。像秦韜玉、常建、崔塗、高蟾、李重元這些非著名詩人,其詩詞在書中也有一席之地。其三、引用方式多樣。許多古典小說引用唐詩宋詞一般站在作者角度,對人物、事件進行一番點評;《紅樓夢》則完全不同,眾多人物對詩詞和詩人評頭論足,或者詩詞成為暗示人物命運的讖語。

最後,我們看《西遊記》,裡面詩詞很多,其中也有許多是引用唐詩宋詞。吳承恩對儒釋道三教皆有研究,其中有唐太宗、宋仁宗、邵雍、馬丹陽(即《射雕英雄傳》的馬鈺),最引人注目的是張伯端。

張伯端是宋代道教南宗紫陽派的鼻祖,人稱「紫陽真人」,小說裡有十餘首詩詞就是張伯端所作,甚而有幾首竟出自悟空之口。有趣的是,這位張真人還在七十一回朱紫國粉墨登場。只是張伯端是宋人,如何就穿越到唐代了呢?

熱門新聞
訂閱電子報
台北市 天氣預報   台灣一週天氣預報

《人間福報》是一份多元化的報紙,不單只有報導佛教新聞,乃以推動祥和社會、淨化人心為職志,以關懷人類福祉、追求世界和平為宗旨,堅持新聞的準度與速度、廣度與深度,關懷弱勢族群與公益;強調內容溫馨、健康、益智、環保,不八卦、不加料、不阿諛,希冀藉由優質的內涵,體貼大眾身心靈的需要、關懷地球永續經營、延續宇宙無窮慧命,是一份承擔社會責任的報紙。自許成為「社會的一道光明」的《人間福報》任重而道遠,在秉持創辦人星雲大師「傳播人間善因善緣」的理念之際,更將堅持為社會注入清流,讓福報的發行為人間帶來祥和歡喜,具體實現「人間有福報,福報滿人間」的目標。
人間福報社股份有限公司 統編:70470026

 
聯絡我們 隱私權條款

Copyright © 2000-2024 人間福報 www.merit-times.com.tw
All Rights Reserved.