釋迦牟尼佛傳
文／星雲大師

涅 槃

西山上高懸著一輪滿月，在二月十五日的午夜時分，它顯得更大更美，但誰也沒去注意，大家只沐浴在佛陀慈愛的光中。
偉大的救主佛陀，看看時間到了，他又慈祥的對諸比丘和皈依的弟子們作最後的叮嚀：「諸弟子！你們不要悲哀，我在世上就是把肉體的生命活上數千萬年，和你們共同在一起，但有會合就有別離，這是不變的道理！這個世間上現在已有四聖諦和十二因緣之法，大家都會明白自利利他的道理，佛法已具備，我進入涅槃常在法性中照顧你們，還有什麼可悲哀的地方呢？
我所要度的眾生皆已度盡，還未度的眾生，皆已作了得度的因緣。現在已沒有讓肉體繼續存在的必要，你們隨順我的教法而行，就是我佛陀的法身常在之處！」
多麼有權威的聲音啊！多麼偉大崇高而永世長存的救主佛陀啊！
佛陀就這樣安靜的進入了涅槃，這時娑羅雙樹都變成白色，一片烏雲遮蔽了月光，狂風從四方吹起，山川震撼搖動，火燄從地中冒出，清流都滾沸起來，天人擂鼓打鑼悲歎傳報，弟子們搥胸頓足號哭失聲，百獸從山中狂奔而來，群鳥集在林間亂飛亂鳴。這一切都是在為三界導師佛陀的涅槃致哀！
佛陀涅槃以後，弟子們用金棺收殮起聖體，上面裝飾著寶幢幡蓋，並以一切名貴的香華莊嚴在四周。這時在遠方的大迦葉聞訊趕到，撫著金棺痛哭失聲，佛陀不滅的靈光，知道首座的弟子大迦葉趕到，特從金棺中伸出足來，大迦葉見了更是感動流淚道：「慈悲的救主！偉大的佛陀！請您放心，我們會依照您的足步來行！您永劫的壽命會長存世間，您的甘露之法會流布一切地方，您的慈悲德光會庇護一切，您像是永遠不滅的太陽！」
大迦葉說後，佛陀的足收進金棺之中，弟子們又號哭起來，正當弟子們號哭時，佛陀用三昧真火荼毗了。
佛陀荼毗後，舍利為拘尸城的末羅族所得，各國的國王不服，都帶兵前來征討拘尸城奪取佛陀的舍利，後經調解，由摩竭陀國阿闍世王領導，八國共分舍利造塔供養。
佛陀涅槃後的九十天，是五月十五日，由五百大阿羅漢的常隨弟子，公推大迦葉為上首，離竹林精舍西南一里多的耆闍崛山的大石室中，由多聞第一的阿難誦出經藏，持戒第一的優波離誦出律藏，經過大眾的印可，完成八萬四千法門，永作生死海中的寶筏，這就是佛典的第一次結集。
佛陀的真理言教流傳至今，依法修行而得救的人，其數之多，實在難以統計；受佛陀之光庇護的人，在今日世界上哪一個角落沒有？佛陀實在是我們人格最高的模範，是我們三界眾生的救主！（全文完）




編案：
1998年，星雲大師至印度菩提伽耶傳授國際三壇大戒，當時西藏喇嘛貢噶多傑仁波切(Kunga Dorje Rinpoche) ，感念佛光山寺長期為促進世界佛教漢藏文化交流，是弘揚人間佛教的正派道場，遂表達贈送護藏近三十年的佛牙舍利心願，盼能在台灣建館供奉，讓正法永存，舍利重光，因而有了佛陀紀念館的興建因緣。
佛陀紀念館位於台灣高雄市，與佛光山寺相毗鄰。2003年舉行安基典禮，歷經九年完成。主體建築除了本館，更有所謂「前有八塔，後有大佛，南有靈山，北有祇園」的宏偉格局。
星雲大師說：「佛陀紀念館是歷史的建設，是人心的建設。它是十方的，是大眾的，只要有人需要它，誰都可以來親近它；它也是文化的，是教育的，無論個人、家庭、學校、機關團體，都可以在這裡團聚、聯誼，都可以在這裡圍繞、教學。」佛館的興建，正是希望透過供奉代表佛陀威德、智慧的法身舍利，讓人們在禮敬佛陀舍利的同時，能夠開發自己清淨的佛性，並為人間注入善美與真心，帶來社會的安定與和諧。 
大師著作的《釋迦牟尼佛傳》於今日全文刊載完畢，本版特輯錄大師於1998年為恭迎佛牙舍利來台之盛事而寫的一段因緣，以饗讀者。明日（4/10）起將連載《十大弟子傳》，敬請期待。




佛陀舍利與我


我今年七十二歲了，能獲得佛陀遺留在世間稀有珍貴的三顆佛牙舍利的其中一顆，我想是因為台灣五百萬佛教徒，有些人虔誠信佛、念佛、學佛，有些人努力的實踐六度波羅蜜菩薩道所招感的殊勝因緣，貢噶多傑仁波切、薩迦天津法王證明，將西藏這顆佛牙舍利贈送予我，如果成為我星雲個人所有，愧不敢當！稀世的珍寶，應該成為國家與全民所有，才能發揮珍寶的價值。基於這樣的理念，政府首長當中，有遠見、重視正信宗教，並努力推動以宗教淨化人心者，或本身信仰佛教的長官，都踴躍來參與這千載一時的勝會，成為台灣佛教發展史上，光芒萬丈的一頁。
回想三十六年前（1963年），在我三十六歲的時候，代表中國佛教會訪問印度，七月十四日前往那爛陀大學遺址途中，經過當地一間中華佛寺，住持是曾經留學西藏的我國僧眾福金長老，當時已經九十五歲了，從他層層密密保藏佛陀舍利子的鐵箱中請出舍利子，又誦了幾小時的經咒加持之後，才慎重的贈送給我。當時獲得那顆珍貴的佛陀舍利時，心想：「就是現在立即死去也是值得了，人生已經得到最大的滿足了！」（福金長老所擁有的舍利子，是佛紀2500年時，印度政府整理各地佛陀聖蹟，從靈鷲山的石窟裡挖掘出來的。詳細內容見拙作《海天遊》）目前這顆佛陀舍利子還供在佛光山文物陳列館中，讓大家瞻仰、禮拜。
在獲得佛陀這顆舍利子之後，數十年來，各式各樣的舍利子便都與我很有緣，例如：三十多年前，尚未興建佛光山之前，在高雄壽山寺舉行藥師法會，由於信徒大眾一心虔誠，加上佛學院的同學晝夜輪班護燈，在每一盞燈的燈蕊上，都結出了晶瑩剔透、五彩光亮的小小燈花舍利。後來帶領了兩次的印度朝聖團朝禮佛陀聖蹟，其中一次在鹿野苑中華佛寺，承廣清法師慨贈舍利，每位團員都獲得了一顆，真是皆大歡喜。另外一次，大家聚集在菩提大塔下，全體團員獻燭、唱香讚之後，燃燒過的蠟燭，融化成許多佛菩薩的形像，陳列館至今收藏有一尊小小的「蠟燭觀音像」。
另一次，應邀至泰國、馬來西亞各國參訪，在馬來西亞獲得泰國比丘上座慨贈的龍宮舍利。後來尼泊爾當代皇室的皇叔洛克拉達桑送我一顆雨花舍利，四月七日在台北出發往泰國恭迎佛牙舍利之前，田璧雙喇嘛又贈送了我一顆他珍藏了多年的雨花舍利給我，這也是稀有難得的寶物。從佛陀的佛牙舍利、舍利子，到各式各樣以戒、定、慧薰修而出的舍利子，都與我有著甚深的因緣。


                                 星雲  寫於1998年


本文收錄於《星雲大師全集》208冊，《釋迦牟尼佛傳3》附錄一