歲月台灣系列(4)母親

文╱徐宗懋圖文館提供 |2018.02.09
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(上圖)餵孩子吃飯的媽媽:母親工作之餘,用筷子餵食背在後頭的孩子,母親嘴角的一絲笑意中有著無限的憐惜。圖╱徐宗懋圖文館提供
阿嬤是母親的母親:由於兒女眾多,有時從事勞動的母親必須將幼兒交給阿嬤照顧,許多孩子成長過程中,與阿嬤關係親密,阿嬤終身勞動,滿面風霜,既是母親,更是母親的母親。圖╱徐宗懋圖文館提供
街邊哺乳的媽媽:一名母親與友人一邊交談一邊哺乳,公開哺乳輕鬆平常,社會習以為常。通常婦女與友人坐在街邊閒聊,嬰兒偶有哭鬧,即餵乳安之,母親角色即此,無人為怪。圖╱徐宗懋圖文館提供
唱歌仔戲的媽媽:一名以表演傳統歌仔戲為生的母親, 在後台帶著兩個孩子。歌仔戲班應各地廟會之邀,到處 巡迴演出,母親只能帶著孩子四處奔波,稍為年長的孩 子有時也會加入母親的工作,幫忙掙幾分錢。
挑煤的媽媽:一名母親來自礦工家庭,用扁擔裝煤塊揹運到他處, 年幼的女兒幫著媽媽鏟煤,童稚的臉龐沾上烏黑的煤渣。
當縫紉工的媽媽:為了補貼家用,許多婦女必須投入工作,即使產 後不久,也要揹著嬰兒回到工廠上班,沒有生育補貼、亦無育嬰假 。母親不僅是慈愛的象徵,也是萬般辛苦的代名詞

文╱徐宗懋圖文館提供

在子女眾多貧困年代,母親的雙肩上壓著不可承受之重。當薛培德牧師觀看台灣的土地和人物時,台灣母親的各種形象:揹著孩子的、辛苦勞動的、沉默的、微笑的……吸引著他的目光,自然地成為他獵影的對象。

或許薛牧師並沒有刻意以「母親」為主題,來進行攝影創作,只是極其自然地在所有角落裡看見母親的含辛茹苦身影,並不自主地按下快門。母性是人性至高的表現,是一切愛的原點,如同初春的陽光灑在冰雪上,帶來溫暖、生機,以及改變天地的力量。儘管薛牧師相機裡的母親形象有著人類共享的情感,然而對於生活在台灣這塊土地的人們而言,母親的背後還代表了那個年代艱困持家的深刻記憶。

沒有家用電器:母親只能依靠自己的雙手。她是全家第一個起床的人,一生不知道「貪睡」是何意思?天方露白,就忙著起身燒火煮稀飯,接著到蓄水槽或溪邊洗成堆的衣服,反覆搓揉浸水的衣服,手掌變粗,手臂和腰部酸痛,直到全身麻痺;然後,提著菜籃到市場買菜,幾毛幾錢地精打細算,不厭其煩地講價。回到家再煮午餐、燒開水、打掃、縫衣服、煮晚餐,在黑夜降臨時呼喊仍在外頭玩耍的孩子們回家吃飯……

沒有足夠的家用:母親必須幫忙丈夫照顧家裡的生意,哪怕是挑東西的粗活,或在夜市擺小吃和水果攤;如果家裡沒自己的買賣,就到工廠做縫紉工,即使孩子出生才幾個月,也得自己揹著,沒有育嬰假、沒有特別津貼,只有賣命工作。

沒有教育背景:孩子們放學回家,母親催著孩子們做功課。當孩子們得意地展示著從學校帶回家的獎狀,或拿出成績單得意地說:「我考了一百分噢!」母親臉上立刻綻放如蓮花般笑容。如果孩子們成績單上的數字不好,甚至偷藏著成績單,或假造家長的簽名,母親發現後會氣到掉眼淚,拿起棍子打孩子,邊打邊哭,哭完後,開始想怎樣從窘迫的家用中再擠出一些錢來,讓孩子去補習。

母親沒有教育背景,自己沒有能力教功課,只能拎著禮物登門請老師多幫忙。

孩子參加聯考那一天,母親準備了草蓆、小椅子、扇子、麵包、橘子、開水,以及那句反覆的問話:「考得怎麼樣?」孩子最後考上或落榜,母親的欣喜和失望甚至超過孩子,因為她多麼希望孩子們獲得她不曾擁有的……

有時候,我們會很驚訝那時代的母親,怎能熬過如此艱苦的日子?但她們真得熬過了!當他們的皮膚變粗、皺紋變深、容貌變老、行動變得遲緩時,成千上萬的兒女已長大成人,成為社會的中堅。回首自己童年時,母親堅毅的身影永遠映在腦海裡,永遠帶來溫暖、關愛和力量。

非常感謝薛培德牧師當年獨具慧眼,這本書必將成為一代台灣母親的形象紀錄,不僅反映早年母親們的生命歷程,更喚醒了每一個人內心中的感念之情。

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