文╱有敬法師

沒有手機怎麼生活？化妝品該買哪一種品牌？衣櫥內五顏六色的衣服該怎麼搭配？電視該轉哪個頻道？死黨有沒有在線上？深夜十點，你在哪裡？這些零零碎碎的問題都曾帶給我們困擾；但在叢林學院，這些困擾都不會發生，因為學生不攜帶手機，規律的作息就是最好的保養品，也沒有嘈雜的電視聲，亦不必時刻掛念朋友是不是在聊天室等你，晚上九點四十五分鐘聲一響，全院鴉雀無聲，每個人靜坐在自己的天地裡，聆聽鐘板與天籟的合音。鐘鼓之後，緊接著板聲，開大靜後的板聲，猶如韋應物形容的：空山松子落，幽人應未眠……

所謂「江山易改，本性難移」，這個「本性」就是佛教講的習氣，因已習以為常，所以不易察覺。經典上記載了許多習氣難改的例子，甚至已證果的阿羅漢，也仍有未除的習氣。帶著習氣來到學院修道，過多的欲望造成牽絆，為了讓學生具足自由中的律動威儀，心不放逸，身不踰矩，生活更祥和有序，因此學院在行、住、坐、臥上，都制定必須共同遵循的共住規約。這些規約如同寺院裡的「清規」，是健全團體的圭臬。

為了減少學生對於物欲的追求，每個學期報到當天，學生必須將所有貴重物品，如手機、外幣、飾物等，統一交由老師保管，寒暑假回家時才可領回；為了去除學生好吃的習氣，嚴禁攜帶外食或私藏零嘴，所有的食物，必須遵守佛制六和敬中的「利和同均」；為了讓同學養成善用時間、不攀緣的習慣，以及去除散心雜話的惡習，學院規定不能上網聊天，亦不能使用E-MAIL，讓同學過著隨緣、簡約、樸實的生活。

然而，睡覺不能聽音樂，也沒有舒適的彈簧墊，不能私藏食物，也沒有下午茶時間，不能上網聊天，也不能隨性打電話，在寮房內不可攀談，盥洗時不能引吭高歌，球鞋只能清一色，襪子不能有蕾絲花邊，種種的共住規約，對一個才剛脫離繁華都會的學生來說，開始難免會有些不適應，但如同星雲大師開示的「想去除惡習，要在生活中多加注意，不嬌寵自己」，只要度過適應期，便會發現，其實生活可以很簡單。

許多同學發現，遵守院規能夠增加許多時間，散心雜話的機會減少了，可以更專心在自己的修持上。放假回家，已不習慣從前一定要有的彈簧床，而且也減少對外在物質的依賴。

有人說，學院就像一個小小的共和國，一群來自不同國家、不同種族、不同家庭、不同生活環境、不同性情、不同年齡、不同社會背景的人齊聚一堂，但是都以「為求真理登淨域，為求佛法入寶山」為共同目標，願意放下萬緣，跨越種種阻撓，在這方叢林淨土，放棄許多以前認為需要的東西，過著有所為、有所不為，和合無諍的生活。

學院創辦人星雲大師曾說：「習氣是趨向無上佛道的絆腳石。」身為修道人，必須努力改掉習氣，不隨自己的喜歡、不喜歡行事，而學院的院規，正是協助同學去除習氣的利器。

（摘自《幸福的白饅頭》，佛光文化出版）

作者簡介

有敬法師

出生於台灣高雄。曾獲全國黑暗之光文學獎、高雄市中正文化中心市民藝術大道新詩獎等。2008年於佛光山叢林學院參學，2010年禮星雲大師為師，同年受三壇大戒。歷任《人間福報》副刊、《金玉滿堂教科書》等編輯，現任《人間佛教》雙月刊藝文版編輯。