文／星雲大師

主持人／慧屏法師

圖／人間社

在古老的中國社會，都非常重視左鄰右舍，經常王姓人氏聚在一起，叫王家莊，張姓的人家住在一起，叫張家村。每一個村莊，都有他們共同的祠堂，一旦村莊發生了糾紛，既不需要派出所，也不需要上法院，只要到祠堂裏，由村長和長老斡旋、仲裁，就能解決問題了。再不能解決，到土地廟前，一人一把香，賭咒發誓，糾紛也就煙消雲散了。

俗語說：「遠親不如近鄰」，對於左鄰右舍，彼此守望相助；即使不同姓氏的人，跑到我們的村莊來，也會表示歡迎。

中國的百家姓裏，有許多姓氏原本都是一家親，如「劉、關、張」，如五王爺：江、文、李、紀、月，五個姓就是一家，如「張、簡、廖」，過去也都是同一個遠祖。

自從時代慢慢發展，社會日益進步，房屋建築也慢慢從過去的四合院，轉變成今日獨棟式的別墅，左鄰右舍不再像過去一樣的關係親密。甚至現在不是鄰居，而是社區；從社區又發展出大樓的公寓式居住環境。在大樓裏，重重疊疊，捱牆捱戶的大門深鎖；左右鄰居都是各人自掃門前雪，關係慢慢冷漠了。

現在的大樓和公寓裏的住戶，彼此不相往來，也互不相識，鄰居的感情愈來愈疏遠了，就是提倡守望相助、敦親睦鄰，也是虛應故事罷了。尤有甚者，現在的社會，慢慢從鄰居的感情疏遠，而到現在的族群對立，所以社會的紛爭就更加沒有了時了。

游魚共聚在一個池塘裏，飛鳥同在林中鳴叫，走獸也各據山林，最後的目標，都是求得相互的和平共處。人類為什麼反不能像蟲魚鳥獸一般的共同生存呢？

「單絲不成線，獨木不成林」，沒有左鄰右舍，勢孤力單，小偷來了，都沒有辦法應付。一個人到了孤掌難鳴的時候，就想到朋友的重要；一個家庭，到了受到外侮的時候，就想到左鄰右舍的親密關係了。

但是過去的左鄰右舍，也有一些人歡喜串門子，東家長西家短，長舌婦人，是是非非沒有了時。現在教育發達，人與人之間的禮儀、語言，都相互的尊重，不揭發別人的隱私，不搬弄人我是非，這是教育成功的結果。

一個國家的健全，必須要靠基層的民眾有情義，有知識，有道德，有聯誼，有互助，才能厚植國本。所以，我們要想讓古代左鄰右舍的情誼重現於今日，我們的政府也要有一些政策和辦法，才是人民之福，國家之幸。