文／滿度

台灣曾是日本的殖民地，當時引入各種日本文化，在台灣形塑母國文化，在文化上是如此，在建築上自然也不例外，武德殿就是在此種因素的影響下傳入台灣。

警察肩負社會安定、人民安全之責，因此武術對維護治安的警察格外重要。在明治二十八年（一八九五年）於日本京都成立的「大日本武德會」，其會員以警察為主，其所建的武道場建築，稱之為「武德殿」。台灣的武道文化由當時的日本警界引入、主導及發展，在警察系統的推動下，當時的台灣州、廳、郡等都陸續興建起「武德殿」，其功用為修鍊身心之場所。。

大溪武德殿落成於一九三五年（昭和十年），當時以鋼筋混凝土等新式建材建造，屋頂採類似台灣的「四垂」頂，正脊兩端的「鴟吻」具唐代建築風格，與一般武德殿使用之日式鬼瓦迥異，是國內尚存的武德殿中，最完整的日據時代官方劍道館建築之一。

日本的傳統精神與風格，可在設計上驗證與體會，諸如殿前上短梯進正廳的緩衝空間名之為「唐破風」，藉由爬階慢行的過程，培孕崇禮尚義的心境。二○○一年整修後的武德殿，屋頂保持原先的木質結構與青銅裝飾，四周牆面與護欄則改為水泥及洗石子；雖然屋頂褪色斑駁，但武德殿肅靜、莊嚴與簡約之美，在歲月的洗鍊下，更見日式建築藝術的耐人尋味。