人間百年筆陣 穆斯林的情人節

鄭慧慈 |2017.03.01
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執筆人:鄭慧慈

政大阿語系系主任

西方情人節剛過,三月十四日日本的白色情人節即將來臨,幾個月之後還有七夕情人節在等著情人們。倘若他們更浪漫,還可以過其他民族的情人節。穆斯林是地球村裡的成員,自然也難例外。

一九七四年埃及新聞界大老Mustafa Amin從獄中出來,路上巧遇出殯隊伍,死者後面僅有三個人送殯。依據聖訓規定,穆斯林對穆斯林的六項權利中便有:「如果他去世,要跟隨出殯隊伍送他。」埃及的習俗,即便是陌生人,也樂意為死者送殯。Mustafa因此問路人何致如此淒涼?路人告知死者是七十歲老翁,生前不愛別人,也無人喜愛他。Mustafa有感而發,一九八八年在他名為「點子」的專欄裡,呼籲埃及人訂一天為情人節,讓人們在這一天對他所愛的人表達情意。起初人們認為此舉無非在鼓勵違反禮教的情愛而無法接受。久而久之,人們卻開始在十一月四日慶祝情人節。埃及人因此一年過兩次情人節:西方情人節以及埃及情人節。

埃及人自稱是世界之母的子民,遠自法老時期,埃及男人在節慶時便贈送蓮花給心愛的妻子或情人以表達愛意,送花表情意的禮儀自古便存在埃及文化之中。今日每逢情人節,除了火紅的玫瑰花之外,紅色的禮品、巧克力、蠟燭和氣球幾乎掩埋城市的街道。年輕人在這一天喜歡穿紅色衣服,並透過各種方式對所愛的人表露心意。

伊斯蘭禁止婚前的愛戀與婚外情,鼓勵夫妻之愛,傳情送愛原屬於夫妻之間的行為,但慶祝西方的情人節已經成為多數新一代穆斯林每年期待的大事。有些穆斯林將此節日詮釋為對所愛的配偶、親人和朋友表達愛與敬意的機會,也加入慶祝行列。每逢情人節,許多大城市,譬如貝魯特、開羅、安曼、拉巴特、突尼斯,甚至於政治紛亂的巴格達和大馬士革的餐廳、旅館、娛樂場所生意格外興隆,人潮絡繹不絕,禮品讓城市染成紅色世界。許多文人、藝術家為了慶祝情人節還競相創作詩詞、歌曲、戲劇及影片,歌頌愛情。

時代的轉變使得人們追求時尚與瞬間快樂,傳統的禮教逐漸無法束縛他們的言行。

儘管傳統宗教氛圍仍存在某些伊斯蘭社會中,譬如固守伊斯蘭傳統的沙烏地阿拉伯,其境內的「揚善禁惡組織」一向將情人節定義為異教徒的節日,禁止人們慶祝,並禁止商人販賣或陳列情人節商品,甚至禁止在這一天販賣任何紅色商品。情人節當天宗教警察往往加強監督、取締,違法者會被處以刑罰,以致有些人若擁有紅色汽車,也因恐瓜田李下之嫌,而不在情人節這天開紅色車子出門。公共場所出現的人潮,往往是成群的男孩或女孩的聚會,情人們僅會私下慶祝或互送書信表達情意。然而該組織的禁令似乎難以阻絕情人節的魅力,沙烏地商人對這些禁令,似乎是上有政策下有對策;商店總有一個特殊角落進行情人節商品交易,人們只要與店員私下示意,仍然可以順利購買到紅玫瑰、紅色玩偶熊、情人節賀卡等。

今年二月情人節「揚善禁惡組織」反常地未發布禁止人們慶祝情人節的公告,因此在利雅德出現公然販賣情人節禮品的現象,傳統伊斯蘭社會正接受主流文化的影響而逐漸在轉變。新時代的人們無論身處何地,似乎都以更複雜的形式塑造他們理想的生活,意欲固守傳統禮教的執政者終究無法隨心所欲。

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