午後，隔壁辦公室的師兄弟喚著，來喝野山紅茶。帶著手作的柴燒小杯巧遇朝山會館的麗英，她年輕時放棄高薪的工作，來到山上服務已二十多年。

「滿濟法師，您每周寫的鏡子專欄，我都有在看，上星期的〈陪佛陀走一段路〉，讀完，情不自禁就掉眼淚了。」每次聽到讀友的感動，心裡是很歉疚的，我不擅談話，更別提及排解、安慰；但，一本一本的書，是我對人間對所有人溫柔的回應。

第十本著作《華嚴之心》即將編印，我在後記裡寫著，這是文學出版的告別。負責編輯的同事，拿著文稿，對我說：「很多人喜歡你的文章，他們受益匪淺，可不可以不要告別，改暫別？」「那就改暫別吧！」剎那，我領悟到：告別是聲聞對五濁惡世的厭棄，想久住寂靜的涅槃；而暫別是菩薩圓滿今生任務後，就像球員中場休息，來日，再隨因緣到人間，不疲不累願與一切有情同步同行。

每年農曆七月，從未感覺什麼恐怖的陰森，氛圍是充滿報恩的喜悅，我總是為外婆、父親、小妹立牌位以及隨喜供僧布施。初時，看著他們的名字在黃色的超度「牌位」上，另一邊則是紅色的消災祿位，那種莫名的神傷，我想，只有失去至親的人，才能體會箇中那一、二分滋味。年年，他們的名字在佛菩薩的懷抱裡，我相信，在他們今生的夢裡，他們未必記得我，但必然時常會迴盪起光明燦爛的佛名。

佛光FB分享的〈陪佛陀走一段路〉，有二六四八七人次點閱、二一五人分享，謝謝海角天涯十方的讀友，你們的點閱，即使只看一句一行；更謝謝願意分享散布的朋友們，在如此繁忙的生活步調，願意為對方花時間，這是最高貴無價的心意。

大暑已過，秋分悄然來到，夜半的暑熱稍退，四季的節氣依序輪迴，生與死亦然。

佛陀時代有個小城的王子叫摩訶迦匹，每天派出四人分別到都城四門去尋求智者。這時佛住在舍衛城，有舍衛城商人路經摩訶迦匹的城市，商人說，舍衛城有佛有法有僧，摩訶迦匹王子聞訊大生歡喜，賞賜商人萬兩黃金。他決定親自去拜訪佛陀，他帶領隨從在渡河前，便發願說：「若我見佛的心能蒙上天垂憐，那麼群馬渡河，將不溼馬蹄。」果然馬群如凌空越過河面，一蹄未溼。

摩訶迦匹見佛心生求道，皈投佛前出家，不久後，就證得阿羅漢果位。他善於說法，收徒教化，他曾以此偈語，代佛教導信眾解脫情深執愛的纏縳。

遵從佛所說，修入出息觀；

如月破烏雲，照亮此世間。

痛哭死亡者，不能使復生：

哀痛傷身眼，亦使智力損；

不能增榮耀，不能使清淨。

願諸在家者，智慧謹慎增；

以智成辦事，如舟渡淵深。

愛不重不生娑婆，情不深不墮生死，尊者若沒經歷過去失至親的哀痛，就無法說出智慧的法句：「哀傷痛身眼，亦使智力損。」在沉入悲傷的深淵中，唯有我們遵佛所說，明白人命就在呼吸間，善用短如電光的生命，以慧眼觀看世間，於生死的幽谷種植花草，於哭泣的深淵以智舟安渡。

農曆七月，是感恩懷念親人故友的季節，更應反思我們今生所為何來，歸鄉何處？