文／星雲大師

讀書能通古博今
讀書能才高八斗
讀書能減少文盲
讀書能禪悅法喜
讀書能明辨是非
讀書能自覺覺他
讀書能春風化雨
讀書能成為棟樑
讀書能彼此共鳴
讀書能去除執著
讀書能展望未來
讀書能回饋社會
讀書能贏在起點
讀書能識得大體
讀書能看盡世事
讀書能提高績效
讀書能立志明理
讀書能開放眼界
讀書能學以致用
讀書能書香傳第


慎心進德

人，所以為人欽仰，在其散發的氣質與涵養，成就之要，就在慎心進德。有謂「心正，則本立；本立，則道生；道生，則心淨；心淨，則自然」。一個人最重要的是心要正、德要厚，自然別人也會寬厚誠意以待。如何慎心進德呢？

第一、讀書者不會卑賤：曾國藩云：「凡富貴功名，半由人事，半由天命；唯讀書做人，全憑自己作主。」讀書可以改變自己，改變氣質，甚至改變未來；讀書的人，不怕出身低，讀書的人，人窮志不窮。讀書，可以提昇吾人的學識涵養，昇華吾人的生命層次。日本人隨時隨地，人手一書；以色列的家庭，可以沒有餐廳，不可缺少書房；佛門的藏經閣，與大殿、齋堂同等重要。現代社會日新月異，更應鼓勵讀書、提倡讀書，增添家庭書香味，建設書香社會，提昇全民素質。

第二、守田者不會飢餓：所謂「沒有天生的釋迦，自然的彌勒」，世間各行各業，沒有不精勤努力而能成功的。只有勤奮不懈，才能夠獲得成果。務農者，把田守好，就不怕飢餓；做工者，把工廠經營好，把工作做好，自然不怕失業。不論做任何事，只要踏踏實實、穩札穩打，守住自己的本份，就不怕失敗了。

第三、積德者不會造業：要身口意不造惡業，應當積德培福。《法苑珠林》說：「一善念者，亦得善果報；一惡念者，亦得惡果報，如響應聲，如影隨形，是故善惡罪福各別。」如果一個人滿心滿惱都是貪瞋痴的惡瘤，牽引身行造業，自然也是貪瞋、愚痴之舉。相反的，眼睛所看的，都是有德的人事物，耳朵聽到的，都是有德的音聲，口裡所說的，都是有德的話，心中所想的，都是有德的念頭，眼、耳、鼻、舌、身、心都是與道德、善美相應，怎麼會去造惡業？怎麼會貪瞋愚痴？因此，積德者不會造業。

第四、擇交者不會失敗：在進德修業上，有善友提攜，就不會走到偏斜；擇交之人，不是有學識而已，更要有道德、有慈悲、有信仰、有正見。他會給人鼓勵不洩氣，他會啟發正見不邪知，他會給人無畏不恐怖，給我們助緣，給我們幫助，增加我們的道德，這樣的人，你與他往來，就會「如霧露中行，雖不濕衣，時有潤澤。」

吾人要慎心進德，以上四點不可不知。

第一、讀書者不會卑賤。

第二、守田者不會飢餓。

第三、積德者不會造業。

第四、擇交者不會失敗。

──摘自《星雲法語》第七冊 p.416

註

讀書能立志明理

曾國藩云：「凡富貴功名，半由人事，半由天命；唯讀書做人，全憑自己作主。」讀書可以改變自己，改變氣質，甚至改變未來。讀書，可以提昇吾人的學識涵養、生命層次，讓我們成為一個立志明理的人。

讀書能書香傳第

一般父母，總想留下房屋田產、金銀財富給子女，作為傳家之寶；但是也有人不留財物，而留下書籍或家法、庭訓，作為家風相傳的依據。有形的財物終有散滅之時，以書香、善念、道德、信仰來傳承，才是永久之道，明智之舉。

讀書可以通古博今

讀書，能讓人擴大自己的世界，增廣時空。從讀書中，可以知道上下古今數千年的歷史、人類的進化，甚至未來的世界。歷史是生命，在無限的時空裡，讀書讓我們得到前車之鑑。讀書也能讓大家知道未來，使我們有限的生命得到延長，擴大我們的時空。

讀書能春風化雨

一個人要涵養健全的人格，有賴於接受良好的薰陶與教育。除了在家裡、學校蒙受父母師長的教化，若能從小養成閱讀好書的習慣，書本也猶如春風化雨，可以讓我們在潛移默化中獲得知識，開闊視野。