猴年畫猿猴 古今名家繪吉祥

 |2016.02.15
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明.趙壽〈猿猴獻壽〉 圖/國立故宮博物院提供
宋.易元吉〈猿鹿圖〉 圖/國立故宮博物院提供
宋.易元吉〈猴貓圖〉 圖/國立故宮博物院提供
清‧郎世寧〈畫交阯果然〉 圖/國立故宮博物院提供
陳其寬的「老奴」以老猴讓身體供小猴嬉鬧的景象自嘲。圖/林芙美提供
明宣宗〈戲猿圖〉 圖/國立故宮博物院提供
民國‧溥心畬〈雙猿〉 圖/國立故宮博物院提供
清‧郎世寧〈畫白猿〉 圖/國立故宮博物院提供
陳亭萱版畫「歡歡喜喜一整年」以「猴(侯)門」等吉祥寓意預祝猴年行大運。圖/國美館提供
故宮典藏嶺南派大師高奇峰「畫猿」以栩栩如生筆觸勾勒出猿的形貌。圖/國立故宮博物院提供
民國‧何德身〈猴子〉 圖/國立故宮博物院提供

【本報綜合報導】二○一六年適逢猴年,中國人畫猴子的歷史最早可以追溯至宋代。在事事追求吉祥的中國文人筆墨中,因為「猴」與「侯」同音,所以古代畫手有把猴子、蜜蜂、馬畫在一起,取「馬上封侯」諧音與吉意。

傳統文人畫家多愛畫猿,而畫猴的畫家很少,像宋代的易元吉就擅畫猿猴,形象寫實源自寫生,屬於工筆風格;畫家眼中的猿與猴也大不相同。

猿猴相異 君子小人

喜歡畫猿的「渡海三家」之一、舊王孫溥心畬有高見。溥心畬有篇文章「論猿」對猿猴的個性差異有精闡剖析。他寫道:「古人畫猿不畫猴者,猴躁而猿靜。猴喜殘生物,時擾行旅;猿在深山,攀藤飲水,與人無競;比猿於君子,比猴為小人。」

愛猿、養猿又畫猿的水墨畫大師張大千也曾說,猿與猴子是不同的,一般人總是分不清。他讚美:「猿是世界上最有靈性」的動物,卻嫌猴子「難分好歹」。

張大千批評,餵猴子吃東西,猴子明明吃飽了,也要啃一口再吐掉,接過來再拋掉;而猿吃飽了之後就不要。所以他「從來不養猴子」。

幸好,也有畫家幫猴子「平反」。已故畫家陳其寬是少數愛畫猴子的畫家,在他筆下頑皮的猴子活靈活現,相當擬人化,扶老攜幼還很顧家。

耐人尋味的是,陳其寬畫猴竟與二次世界大戰有淵源。一九四四年,就讀於中央大學建築系的陳其寬,尚未畢業即被徵召到印緬戰區去當翻譯官。

陳其寬遺孀林芙美回憶,當時因中美兩國攜手營救英國兵,需要大量翻譯官,被徵召的陳其寬因而進入位於緬甸深山裡的指揮部,整天跟著猴子一起生活。秉持畫家敏感、善觀察的天性,猴子竟成為他研發突破創新中國書畫的「模特兒」。

聰敏靈巧 非猴莫屬

「我選擇猴子,因為猴子四肢的展開,它整個存在很像中國字。」陳其寬生前曾如此形容。林芙美說,陳其寬認為其他動物的肢體動作都不如猴子靈活,而陳「畫畫像寫書法」,就以一筆到位、簡潔有力的沒骨畫法,展現猴子靈巧又聰明的特質。

不過,猴子的兩眼原本很貼近,看來「很精明」,陳其寬刻意將猴子的兩眼畫得開一些,看來沒那麼精明,而添了可愛的氣息。

終其一生,陳其寬持續畫猴子,從單隻、兩隻一直擴展到「眾生相」,他以半抽象的簡筆描繪過的猴子難以數計,讓人感受到悠遊自在的逸趣。他甚至幽默的以猴子自嘲自己老來得子。

陳其寬四十五歲那年才娶了小他二十歲的林芙美,翌年當了「老爸」。他有一幅經典的猴畫題名為「老奴」,只見畫中一隻老猴以手托腮,讓自己的身體供小猴們嬉鬧,以比喻「俯首甘為孺子牛」。

攀枝欲上 絕妙傳神

逢丙申猴年,林芙美匯集陳其寬五幅猴畫設計成猴年紅包,取名「豐收」的猴年紅包組合,可摺疊如屏風般成為桌上的擺飾,加起來共有七隻猴子。林芙美說,「七」是上帝的數字,丙申猴年應是個豐收好年。

此外,國立故宮博物院今年推出猴年月曆,封面為郎世寧〈畫交阯果然〉,畫中桃樹一株,自山崖邊斜伸而出,花葉盈枝,果實纍纍,果然攀枝欲上,傳神絕妙。另精選宋代名家易元吉〈三元得路圖〉、〈猴貓圖〉、〈喬柯猿挂〉、〈猿鹿圖〉及唐代韓幹〈猿馬〉、民國高奇峰〈畫猿〉、溥心畬〈雙猿〉等,將猴子活靈活現神態、描繪得栩栩如生。

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