文／妙凡

很幸運的，我出生在台灣經濟起飛後，物質生活雖然簡單，但是不缺；後來學佛，又跟隨家師星雲大師人間佛教的弘法腳步，在一個平安、和諧、清淨、繁榮的佛教聖地出家。

從懵懂中，點滴領略明清以來荐亡超死，受人漠視、忽略的佛教，在家師努力六十年後的今天，佛教終於昂然闊首，自信、尊嚴的大步往前。

此時此刻，佛教有沒有南北朝的興盛，我不知道；有沒有盛唐的輝煌，我無從想起，但是，這個時代的人間佛教，正如冬日的陽光，溫暖、滋養、成熟所有一切見聞者，被人需要，被人尊重。

這是我出生的世代，是今天的佛教，這樣的美好，如三陽和諧，冬天去了，春天來了，萬物生長、萬物更新，一片欣欣向榮。

許多研究佛教的學者說：「佛光山是第一個把漢傳佛教國際化的道場」、「真正體現、落實、成形、創立了人間佛教。」而人間佛教之為人間佛教，正如家師詮釋「三陽和諧」中提到的：「和諧，不一定要你我都同樣，而是你尊重我，我尊重你。」因為尊重，所以包容，因為包容，所以和諧。

記得有一次，家師在寫書法，一位徒眾一進來就抱怨、數落別人，家師不語，只是大筆一揮：「有容乃大」，欣然默然，大家相視一笑，佛法力量的展現，在於觀機逗教，當下泌人心脾，實在很開胃。

佛光山的有容乃大，展現在世人最容易產生衝突的幾個層面，如修行、思想、種族、信仰、性別、國家等，這些在眾生皆有佛性的平等裡，被接納；在人間佛教無有一法不是佛法的善巧方便裡，被理解，如《法華經》「化城喻」，人生旅途上，所有為五欲六塵辛勤勞苦的旅人，各自在「化城」安心辦道，如是相信，每一個過程，或快或慢，或好或壞，都有他存在的意義，只要時節因緣成熟時，心眼開光，一切自然現成。

家師已至耄耋之年，仍然以一筆字書寫文字般若結緣弘法，那精神美好處，正如那筆墨划過「有容乃大」，「容」之一字，是無量眾生安身立命之處，瞋恨的，止息了怒火；吵鬧的，慢慢安靜了；對立的，也停止了衝突，因為彼此尊重和包容，和諧的花朵，一朵又一朵，開在鄉間小路，開在城市鬧區，開在眾生的心海裡，莊嚴生命，美化人間。