文／永光

網路有一則笑話。中國朋友請略懂中文的老外吃飯，席間，中國朋友說：「對不起，我去方便一下！」見老外不明白，於是說明，「方便」就是上洗手間的意思。飯吃了一半，中國朋友又說：「希望下次到美國，你能提供一些方便！」老外瞪大眼睛說：來美國，要提供洗手間？

中文的多重解釋讓外國人一頭霧水；一般人更常把「方便」誤認成任性妄為，因此容易產生對立。在佛教中，「方便」是超越對待分別。觀世音菩薩發的十大願中，有所謂：「願我速度一切眾，願我早得善方便。」方便是指菩薩真實智慧，懂得觀機逗教，接引眾生度脫苦難。《大乘義章》則云：「不捨自利，而常利他；不捨利他，而常自利。行無偏著，故曰『方便』。」

過去，有一位武士拜訪白隱禪師：「請問地獄和天堂是實有的嗎？」白隱禪師沒有回答，而用惡毒的話辱罵武士。武士又驚又怒，氣得拔出劍來，此時白隱禪師說：「你看！地獄之門不就由此而開嗎？」武士一聽，立刻領悟，不斷懺悔道歉，白隱禪師又說：「這不就是天堂了嗎？」白隱禪師的引導，正是一種善意巧妙的教育。

佛光山開山星雲大師，為佛光人立訂的工作信條有四：先「給人信心」，以利大眾進入佛法大海；由佛法能生歡喜信樂，因而「給人歡喜」；由歡喜為人生帶來無窮的希望，萬物都有成就的契機，故說「給人希望」；人生有了希望，做起事來，便知有佛法就有辦法的善巧方便，而得以「給人方便」。

大師面對社會各界人士，展現真理的巧妙。在彌陀法會開示信眾，說一句阿彌陀佛，能化解喜怒哀樂，自得光明自在，原來，佛離我們不遠；面對政府官員，勉勵他們「不忘初心」，永遠全心全意為社會服務。

大師更樂於栽培青年才俊，集合百萬人的力量，在美洲、澳洲、菲律賓、台灣創辦五所大學，以教育濟弱扶傾，持續翻轉青年學子的人生。

〈淨土發願文〉中說：「善知方便度眾生，巧把塵勞為佛事。」佛法的智慧，增長信心喜樂的善法。叢林學院將於二月一日至七日，舉行短期出家修道會，我們樂於見到更多青年來學習佛法的善巧方便，翻轉人生的力量，從「心」開始啟動。