文/永光
網路有一則笑話。中國朋友請略懂中文的老外吃飯,席間,中國朋友說:「對不起,我去方便一下!」見老外不明白,於是說明,「方便」就是上洗手間的意思。飯吃了一半,中國朋友又說:「希望下次到美國,你能提供一些方便!」老外瞪大眼睛說:來美國,要提供洗手間?
中文的多重解釋讓外國人一頭霧水;一般人更常把「方便」誤認成任性妄為,因此容易產生對立。在佛教中,「方便」是超越對待分別。觀世音菩薩發的十大願中,有所謂:「願我速度一切眾,願我早得善方便。」方便是指菩薩真實智慧,懂得觀機逗教,接引眾生度脫苦難。《大乘義章》則云:「不捨自利,而常利他;不捨利他,而常自利。行無偏著,故曰『方便』。」
過去,有一位武士拜訪白隱禪師:「請問地獄和天堂是實有的嗎?」白隱禪師沒有回答,而用惡毒的話辱罵武士。武士又驚又怒,氣得拔出劍來,此時白隱禪師說:「你看!地獄之門不就由此而開嗎?」武士一聽,立刻領悟,不斷懺悔道歉,白隱禪師又說:「這不就是天堂了嗎?」白隱禪師的引導,正是一種善意巧妙的教育。
佛光山開山星雲大師,為佛光人立訂的工作信條有四:先「給人信心」,以利大眾進入佛法大海;由佛法能生歡喜信樂,因而「給人歡喜」;由歡喜為人生帶來無窮的希望,萬物都有成就的契機,故說「給人希望」;人生有了希望,做起事來,便知有佛法就有辦法的善巧方便,而得以「給人方便」。
大師面對社會各界人士,展現真理的巧妙。在彌陀法會開示信眾,說一句阿彌陀佛,能化解喜怒哀樂,自得光明自在,原來,佛離我們不遠;面對政府官員,勉勵他們「不忘初心」,永遠全心全意為社會服務。
大師更樂於栽培青年才俊,集合百萬人的力量,在美洲、澳洲、菲律賓、台灣創辦五所大學,以教育濟弱扶傾,持續翻轉青年學子的人生。
〈淨土發願文〉中說:「善知方便度眾生,巧把塵勞為佛事。」佛法的智慧,增長信心喜樂的善法。叢林學院將於二月一日至七日,舉行短期出家修道會,我們樂於見到更多青年來學習佛法的善巧方便,翻轉人生的力量,從「心」開始啟動。