文／永光

在生態界，動物習慣以保護色或警戒色來保護自己，如雪兔會在冬季換毛，變得雪白；鳳蝶的幼蟲會偽裝成糞便的樣子，以免成為鳥類食物；竹節蟲在樹林中儼然就像樹枝；也有樹蛙的體色，會隨著環境的顏色變化深淺，這是動物們避免天敵攻擊及覓食的謀生之道。

而萬物之靈的人們，活在哪裡呢？網路上有這樣一則笑話：小時候，活在父母的期盼中，想著進好大學；隨後巴不得趕快畢業，趕著找份好工作；接著想結婚、生小孩；然後巴不得孩子趕快長大，可以回去上班；最後卻又急著想退休。花了一輩子才明白，原來自己一直忘記真正生活！

許多青年朋友利用寒暑假期，參加佛光山短期出家修道會，找尋自己。在一周的修道會裡，體會每天「素顏」相見，並且遠離3C產品，不再有手機的日子，最後大家異口同聲，都說：「我終於不再每天幻聽！」不再老想著自己的手機響了，而能安心活在當下；也有人說，終於可以不再濃妝豔抹，好好的做自己！

禪宗有個有名的公案。有一天清了禪師到廚房，看弟子們煮麵，裝滿麵的桶子忽然底板脫落，麵條灑落一地。弟子們嘆息地說：「可惜了這一桶麵！」禪師卻大笑：「桶底脫落是好事，還有什麼好煩惱呢？」意思是說，連桶底都掉了，什麼東西都裝不進去了，不是很棒嗎！所以禪門中，慣常以「桶底脫落」來比喻修行人放下自己的習氣煩惱，而達到豁然大悟的境界。

吾人的心中都有些什麼呢？《清淨道論》中，以油燈比喻一個人的貪心。古代的油燈，燈罩內緣日夜受薰染而積聚油垢，油垢象徵心中一念的貪婪，日積月累就不易清除，所以說「利欲『薰』心」。佛光山星雲大師在「人生卜事」中，勉勵大眾：「不要住在色聲香味觸法中，要住在慈悲喜捨中 。」提醒大眾不要沉溺在五光十色的外在世界，要以慈悲、歡喜服務來找回自己的本來面目。

本月二十五日，佛陀紀念館盛大舉辦了世界神明聯誼會，上千尊神明參與盛會，透過各宗教交流，希望提升民眾的信仰道德，不但神明要聯誼，人更要團結，最後以淨化人心的信仰，促進世界和平。

學習佛法，在於開發自己的真心，摘下面具！真正的保護色，來自當下一念自利利他、自覺覺他的真摯，唯有營造真善美的世界，則眾中的每一分子都能怡然自得，受用桶底脫落的清淨妙趣！