人間佛教的發展

黃俊雄 |2014.11.09
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覺培法師 圖/人間社
覺多法師 圖/人間社
金蜀卿社長 圖/人間社
吳欽杉教授 圖/人間社

文/人間社記者黃俊雄

福慧家園共修會上周主題「人間佛教的發展」,由國際佛光會中華總會祕書長覺培法師主持。

「佛說的、人要的、淨化的、善美的。舉凡生活中的行住坐臥、衣食住行、起心動念,一切有助於增進幸福人生的教法,就是人間佛教。」覺培法師揭示星雲大師的理念。

國際佛光會中華總會輔導覺多法師,從太虛、慈航、法舫、巨贊、正果、竺摩、印順、趙樸初等法師與名家,在不同面向的言談中,提綱挈領地導讀了星雲大師的著作《人間佛教的發展》。高希均教授在書中序言提到:「大師弘法事業,改革了宗教、改變了社會、改善了人心,讓人間佛教、佛光山、佛陀紀念館,成了台灣宗教奇蹟。」

接著覺多法師引述,日本法師參訪佛光山台北道場後,讚嘆道場的與時俱進和創新,並肩負多功能的社教,及宣揚與實踐佛法生活化。這種契理契機的人間佛教,讓他大開眼界,慨嘆現代日本佛教未能讓人了解,造成佛教的危機與式微,年輕一代不進寺院,連祖先也不拜了。

前西來大學校長吳欽杉認為,大師開示的佛法淺顯易懂,適合各階層,聆聽後受用終身。深奧的佛教經義常被扭曲,大師反覆探討佛法真義,並賦予新的詮釋,這不是標新立異,只是為宣揚佛陀本懷,讓人更了解佛法。如「阿彌陀佛」是無量光、無量壽的意涵,並非是往生時才誦念。大師以「老病死生」的順序,破除一般人害怕死亡、不敢正視慧命永恆的事實。

美國西來寺與西來大學毗鄰,只有二十分鐘車程。初建時十分艱難,舉辦公聽會上百次,如今已融入當地社區,儼然成為洛杉磯佛教典範和中西文化交流中心。吳欽杉表示,這是佛光宗風使然,男女平等、佛法本土化、重視社會文化教育等人間佛教的理念,是被認同的最大助力。

《人間福報》社長金蜀卿表示,太虛大師「人生佛教」的觀念,在台灣民主、自由、開放、包容等客觀氛圍下,星雲大師將佛教思想與現代生活相結合,並加以實踐,再推廣到全球,讓人間佛教蓬勃發展。

「星雲大師一筆字二○一四年中國大陸巡迴展」,促進兩岸和平交流與兩岸和諧相處,當大陸旅遊團參訪佛光山、佛陀紀念館時,總被佛光人臉上綻放的笑容與歡喜所感動;此外參訪寺院不收門票、佛光人辦活動時,場地不留垃圾,並在短時間內恢復原狀,這些佛光行儀,都給參訪者留下極深刻印象。

覺培法師結論時表示,人間佛教涵蓋的層面很廣,舉凡各種法會、朝山、共修、禪修、佛化婚禮、考生祈福、學生夏令營、成長營等活動皆是,星雲大師透過直接與間接的方式,借助佛光山道場和國際佛光會,定時舉辦文教活動,結合生活走進人群、走入社會進而推廣至全球。

覺多法師表示「在學佛的道路上,不旁觀,發願當參與者、實踐者、推廣者」,金蜀卿社長呼籲「訂福報,看福報,天天有福報」,吳欽杉教授叮嚀「薰習佛法,將人間佛教精神,落實在生活中」。三個與談人,分別以最精簡的一句話,闡明人間佛教的真諦。

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