文／滿濟

念珠原是佛教徒「念佛、修心」的隨身物，現在不少年輕人的手上也戴著五顏六色的「手珠」。往往穿過人河，大顆小顆珠子，無量無邊，在世間閃動著眩目的七彩繽紛。

念珠，最初的起源，很簡單，就是行者要斷除煩惱流，守著自我本然的清澈。從佛陀時代，印度的毗琉璃王請佛陀開示消除煩惱的法門，佛陀就教他用木槵子樹（菩提樹的一種）的種子穿成珠串，持佛名號消除煩惱。

我想，佛陀不以金銀寶器為「數珠」，也許，佛要人們記取：人如樹，善根要深植，以淨水的戒法灌沐，修剪無明蟲害，並以福德作養分，滋長內心的「菩提樹林」。

生起一種煩惱，也許它不是蒙蔽我們的心光，而是讓我們找到一種方法，一種透穿生命本質的機會。學佛的行者，對煩惱魔軍，有時鬥志飛揚，但常是恐慌、無奈、無力和無解。

佛法如是簡明易曉，對「我」的認知，需要深深的察覺與探討。可惜的是，多數人，喜愛研討他人的私密，對俗世的瑣碎，像群蜂黏著花蜜。「我是誰？」不是修禪者的課題，是人人應仔細詢問的。願意對「我」負起責任，當為公眾事務挺身而出，此時是無我；當放下名聞毀譽，彼時亦是無我。

水面的落葉、黃花，水流不擇別美醜；地面的糞土珍寶，大地也不計較貴賤。二十多年來，我的念珠，常是有緣人相贈。有大有小，以木質居多。每回走到我掌中的念珠，都曾經伴隨一段時間「修持」的記憶。曾有一串一○八顆3mm的東菱玉，辦公室有位尼泊爾法師也喜歡它的翠綠，常借去數數念念。到她返國前，我把東菱玉手珠送給她，至今，我仍記得她眼裡的驚訝。你不是很喜歡它嗎？是呀，但，我相信，它在妳身邊，妳會好好的善待它的。

還有一串髮晶，亮得像黃金。持誦咒語滿十萬遍後，送給了一個即將出國的師兄弟。一串串的念珠，來了又去了，去了又來了。在珠海裡，我思念的是一種悟的心情。我的青春歲月一直在等待著，等待會不會有那麼一天，杯子撲落地，天地萬象，奔向我的心海。

九月中的南京之行，臨別時，雞鳴寺的住持蓮華法師相贈一○八顆「紅豆杉」念珠，這是一串未聽聞佛名、菩薩名，透出生澀的色澤。今日，我們有緣相見，將共修一段「相濡以沫」的美好日子。

紅豆杉是世界上公認的瀕臨滅絕的珍稀植物，為冰川第四紀遺留下來的古老樹種，在地球上已有二百五十萬年的歷史。這是我在「維基百科」查到紅豆杉的介紹。二百五十萬年，我又身在何處？撫觸著紅豆杉念珠，一遍遍念誦著經咒，念珠與我心意相通，我們如是相遇，只為祈求一種悟的心情，即使短如電光焰火，再多等待與磨難，都如天空遠去的煙雲，渺茫無蹤。