文／記者陳瑋全專題報導

鄭石岩從事心理個案輔導四十多年，從中印證佛法，也領會星雲大師的人間佛教，大師曾對鄭石岩說：「我看你還是以前那個孩子。」後來，大師寫一筆字送他「行佛」二字，鄭石岩笑說：「以前都是跟您學佛，現在送我行佛，人間就是要學佛，也要行佛在人間。」由於大師提點，讓鄭石岩體悟真我，也在人間見到福德莊嚴。

修行菩薩道

因緣中成就

曾經有一個案例，案主因為交通意外截肢，覺得人生沒有活下去的希望，家人請鄭石岩輔導他，鄭石岩對他說：「你正在創造一條腿的生命故事，你是自己生命的一部分，請善自珍惜。」後來，案主裝了義肢之後，主動跟鄭石岩說：「別人需要兩條腿走完人生，我只要一條腿。」所以鄭石岩表示，只要接納自己的現實去延伸，每一個人都是在人間修行菩薩道。

還有一個案例，是鄭石岩在台北道場遇到的一位退休水泥工，他最後的工作是興建北二高的工程。水泥工退休後雖然參加佛光會的活動，卻不斷感嘆過去的工作無意義，工作辛勞賺不了什麼錢，都是那些包商賺錢，而水泥工只能付出勞苦求溫飽。

對此，鄭石岩跟水泥工說：「我尊敬你，你是菩薩，你參與了這偉大工程，每天多少車子經過，你都是在布施。佛法告訴我們眾生平等，你們功德是一樣的，賺的也一樣多。包商賺的是現世，而你的存款在西方極樂世界。鋪橋造路的功德無量，建屋不計其數，功德有多大！你在人間修行，這就是人間佛教。」聽完鄭石岩這番話，他也若有所悟，覺得人生真的很豐富。鄭石岩表示，每一個人其實都在他的根性和因緣裡面成就。

一花一世界

日日是好日

六十歲之後，鄭石岩對於佛法的體驗更深，在閱讀國外有關心靈世界以及討論宇宙源起、大爆炸，還有量子場裡質子、粒子和中子形成有形世界的文獻，發現物理學所說的世界，比現象世界來得安詳和平。

鄭石岩體會，佛法所說的空性、無量壽的世界與極樂淨土，如同《華嚴經》所說不可思議解脫境界，言語道斷，思之不及，意之不得，但可以將很多事情看得更自在。他說，修行需要時間，從生活中調和，把情感、工作、身心健康、社會適應與生命意義整合，才體會到不可思議世界，自在感也就大大增加。

「當心開始定下來，與本體世界感應連線，在複雜社會裡找到自己安身立命的智慧。世界雖然一直變化，但自己這艘船穩定的在河流中行走，在世間裡頭參契到人生的真如。」鄭石岩說，進入七十歲以後，在生活體驗上，比較有一個定見，了解古人詩篇裡說的一花一世界，日日是好日。

「今日看見真的是一花一世界，不是形容詞，而是如實看到，而且每一個世界變得莊嚴，煩惱呈現在面前也是莊嚴，看見沃野千里、陡峭大山、湍急河流也都一樣莊嚴。」鄭石岩表示，他因此體會禪宗不立文字，不以言語道斷的實相。

退休後的鄭石岩，仍投入上課、演講、講經，還是一樣繁忙，但是覺得身心自在。生活中的佛法信仰，簡單並不複雜。他也鼓勵在家居士，在人間修行面對種種塵勞雖然繁重，千萬不要洩氣，即使不小心跌一跤也不會白跌，記得把身上拍一拍再起來，不要哭泣也不要抱怨，起來時還要笑一笑。

佛法在人間

不離世間覺

「做為一個心理學工作者，有這機會接觸社會變遷，來與佛法印證，覺得很幸運。能藉此領會星雲大師的人間佛教，讓我更珍惜人間，有足夠信心放下、解脫。」鄭石岩表示，他曾在《人間福報》裡頭讀到，某天星雲大師走在佛館成佛大道，有感而悟說：「我是佛」，他很能體會大師的感受，《大般涅槃經》裡提到人間是苦空無我，而後常樂我淨。

鄭石岩說，雖然生住異滅，但看到如來法性是真我，是永恆存在的法性。所以「我」是真我，也是佛性、永恆的無量壽。他發自內心覺得這句話真了不起，令人看了很感動，這是多麼謙卑的一句話，「人間佛教在人間修行，也在人間見到福德莊嚴！」（下）