文／星雲大師

能以權方便，

令人得其所，

眾庶得歡喜，

悉共等稱譽。

──《生經》

這四句偈是說，不論是政治家也好，或是企業家也罷，士農工商各行各業的領導人，都需要擁有權巧方便。所謂權巧方便，就是權宜的智慧，也就是法無定法，不必執著於特定的方法，也不要求他人一定必須怎麼樣，有時得視對方的根機、能力有多少，再來做要求。

就如一個沒有讀過書的人，你要叫他寫一篇文章，這個很難；一個沒有學過外文的人，你要叫他看外文的書籍，這也是強人所難。現代的社會，有軍事家、教育家及經濟學家等等，都各有專業，既然有專業，就得依對方的專業來運用。

所謂「令人得其所」，既然各有所能，各有所表現，就要令其適得其所，使他的才華適得其任，適得其用，這是很要緊的。

有的人有大才，你不用很可惜；有的人無才，你卻偏偏歡喜用他，這樣也不恰當。所以，如何讓人才適得其所，安於其位，用得剛剛好、恰恰好，這需要有權巧的智慧。

就如屋內的家具，若卡筍都做得很準確，就能鎖得很實在；我們的房屋，若砌得四平八穩，就能發揮遮風避雨的功能。因此，主管要懂得用人，善於看人，就能讓屬下一展長才。

當部下灰心懈怠，要適時給予善意的鼓勵，讓他提起對未來的希望，感覺在你的領導下，可以生生不息向前，這個很重要。有時，與其給部屬多少的薪水，或給他多少的利益，還不如讓部屬感受到你對他的關注及提攜，這更重要。正如菩薩度眾要有權巧方便，視眾生的根器、喜好之不同，令其轉迷為悟；一個好的領導者，同樣也要有這樣的能力，將部屬引導回工作崗位，讓他快樂工作。

如此，就能「眾庶得歡喜，悉共等稱譽」。眾庶，就是一般的百姓，一個有為的領導人，最重要的就是令大眾得到幸福與安樂，否則就算是自由民主的社會，若生活得不歡喜、不快樂，那也沒有用。因此，能令大眾歡喜是最重要的，這樣的領導才能得到眾人一致的讚譽。